# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1912_S288 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 288 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. die zunächst die Taufe verschoben haben, pflegen sie doch nachzuholen, wenn die Kinder in die Schule aufgenommen werden oder wenn die Zeit der Kon⸗ firmation naht. Insbesondere im letzten Jahre soll die Zahl der ungetauften Kinder sehr zugenommen haben, jedenfalls viel stärker als die der evan⸗ gelischen, katholischen und jüdischen. Die sieben dänischen Missionsgesellschaften haben im verflossenen Jahre zusammen zirka 560,000 Mark eingenommen, so daß auf den Kopf der Bevölkerung gut 20 Pfennige kommen, während vor zehn Jahren noch 10½ Pfennige angegeben wurden. Angesichts der erschreckenden Vermehrung der Selbstmorde im König⸗ reich Sachsen hat das evangelisch-⸗lutherische Landeskonsistorium in Dresden die Geistlichen der Landeskirche aufgefordert, an dem ersten diesjährigen Bußtage in ihren Predigten vor solch schwerer Sünde ernstlich zu warnen. Mit Rücksicht hierauf sind die Predigttexte ausgewählt, nämlich Hebr. 10, 31: „Schrecklich ist es, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen“ für die Vormittagspredigt und Hesek. 33, 7—11, vom Warnen der Gottlosen durch die Wächter Gottes, für die Nachmittags⸗ oder Abendpredigt. über ein in marktschreierischer Weise angebotenes Buch von Ernst von der Planitz, „Ein Jugendfreund Jesu“, das auf Grund eines aufgefundenen Briefes eines Tempelarztes in Heliopolis ausführliche Angaben über IEsu Jugend und Parteistellung enthalten soll, schreibt der Evangelische Preß⸗ verband für Deutschland nach eingezogenen Erkundigungen bei Berliner Gelehrten: „In Wirklichkeit erfährt der Leser nichts, aber auch gar nichts über die Jugend und Entwicklung IEsu, was wissenswert wäre oder über das Niveau der gewöhnlichen Legendenbildung hinausginge. Wenn es dem Verfasser wirklich darum zu tun ist, ⸗bisher unbekanntes Material zur Geschichte IEsu und seiner Zeit' beizubringen, so möge er seinen den Fach⸗ gelehrten völlig fremden Benanbrief einer aus drei bis vier Fachgelehrten bestehenden Kommission zur Prüfung unterbreiten. Solange er das nicht tut, kann sein Buch Ein Jugendfreund Jesu' und der sogenannte Benan⸗ brief nicht als wissenschaftlich verwertbar anerkannt werden.“ über den Kulturwert des „Simplicissimus“ schrieb kürzlich das „Berner Tageblatt“, eins der bedeutendsten Blätter der Schweiz: „Wir betrachten den Inhalt des Simplicissimus' als Pornographie. Das Blatt zieht alles in den Kot, was mit Autorität zusammenhängt. Staat, Regierung, Armee und Geistlichkeit wird in einer Weise verhöhnt, daß es eigentlich wunderbar ist, daß das eklige Blatt in Bürgerkreisen überhaupt gelesen wird. Wir würden es im Interesse unsers Volkes mit Freuden begrüßen, wenn sich die Wirte vereinigten, diese Giftpflanze abzuschaffen. Das Blatt unterwühlt die heutige Gesellschaft, spekuliert auf die niedrigsten Instinkte der Menschen und ist unserm Volksleben völlig fremd.“ Berichtigung. Wir bemerkten in der letzten Nummer von „Lehre und Wehre“, daß wir bisher keinen Abdruck der norwegischen Vereinigungssätze in der „Kirketidende“ gefunden hätten. Die Sätze sind aber in der „Kirke⸗ tidende“ vom 13. März abgedruckt. Diese Nummer war uns nicht zu Ge⸗ sicht gekommen. Das Neue in den vorgelegten Sätzen ist, daß nach dem Wortlaut von Satz 1 das, was nicht Schrift und Bekenntnis' entspricht, als gleichberechtigt anerkannt wird. F. P.