# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1912_S405
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

mit Berücksichtigung geschehender Abirrungen. 405

28. 18—20; 1 Kor. 4. 1; 2 Kor. 2, 10 usw. Damit hat Gott, der
das Amt des Wortes selbst gestiftet hat, der Gemeinde auch die Macht
und den Auftrag gegeben, das Amt unter sich als seine Dienerin zu
besetzen, resp. die öffentliche Verwaltung des Amtes einer geeigneten
Person zu übertragen, daß diese von Gemeinschafts wegen ausrichte,
was dem Volk von geistlichen Priestern angehört. Durch die Gemeinde
beruft dann Gott. Auch da ist ein Spruch schon unwiderleglich. Den
Predigern der Gemeinde zu Ephesus, die durch die Gemeinde unter
Leitung des Apostels gestellt waren, sagt der Apostel Act. 20, 28: „So
habt nun acht ... Heilige Geist gesetzt hat.“ Diese Erkenntnis
haben sich die Pioniere unserer Synode unter Schmach und Schande
erkämpfen müssen. Im Bericht des Jowa-Distritts vom Jahre 1901
lesen wir: „Als Stephan abgefallen war, meinten auch die Prediger,
man müsse sich nun an das Kirchenregiment in Sachsen wenden, um
wieder einen Prediger zu bekommen. Aber die Gemeinde . . . hat
von ihrem Heilande die Macht und den Auftrag bekommen, selber
Prediger zu erwählen. Einige der Prediger in Perry Co. legten damals
ihr Amt nieder; sie glaubten, sie seien nicht mehr berechtigt zu am⸗
tieren. Durch Gottes Gnade kamen sie aber zu der Erkenntnis, daß die
christliche Gemeinde das volle Recht habe, ihre Prediger zu berufen. . . .
Alles geistliche Recht haben diejenigen, welche gläubig sind. . . . Sobald
unsere Väter erkannt hatten, daß die Gemeinde das Recht habe, Prediger
zu berufen, waren die Anfechtungen über diesen Punkt geschwunden.“

Der Beruf einer christlichen Gemeinde ist ein göttlicher Beruf.
Göttlich, von Gott, ist ein an mich gelangender Beruf, wenn er von
denen ausgestellt ist, die ein Recht dazu haben. Ob ich ihm aber folgen
muß, das können erst die Umstände ergeben.

Noch etliche Punkte, die zu beachten sind. Die ganze Ge⸗
meinde wählt den, der der ganzen Gemeinde Hirte sein soll. Die
wählende und berufende Versammlung besteht zwar nur aus den männ⸗
lichen erwachsenen Gliedern der Gemeinde, aber doch wählt die ganze
Gemeinde; die stimmberechtigten Glieder vertreten die ganze Gemeinde,
auch die Weiber, die jungen Leute und die getauften Kinder in der
Wiege. Das hat seinen Grund in Gottes Wort, welches vorschreibt,
daß die Weiber in den Versammlungen nicht reden sollen, sondern
daheim die Männer fragen mögen, und daß die Jungen den Alten
untertan sein sollen. Also ecelesia repraesentativa. Aber auch z. B.
eine Frau kann einen Protest gegen einen Kandidaten durch ein stimm⸗
berechtigtes Glied einreichen; das Recht gebührt jedem Glied. Ein
solcher Protest muß besehen werden. — Eine Gemeinde hätte wohl das
Recht, Vertretern die Vollziehung der Wahl zu übertragen; am
Wesen der Wahl änderte das nichts. Aber es ist nicht ratsam, oft sogar
gefährlich. Ausnahmsweise kommen bei uns aus Not solche Fälle vor,
daß eine Gemeinde einen Prediger durch Repräsentanten wählt. Dies
geschieht nämlich dann, wenn eine Gemeinde einen Beruf an die Ver—