# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1912_S477 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 477 leugner getrieben, die edleren werden allmählich, von der Not gezwungen und in der Wahrnehmung, daß alles um sie her schwankt und versinkt, den sicheren Boden der katholischen Kirche zu gewinnen suchen.“ — Die „edleren Elemente“ im Protestantismus sind die Leute, die das Evangelium, die Lehre von der Rechtfertigung, kennen und glauben; und von da aus be⸗ urteilen sie das Papsttum und erkennen in dem, der diese Lehre verwirft und verdammt, den Antichristen. Dessen Lockungen haben dann nicht viel Einfluß auf sie. E. P. Baden. Die schroffe Zurückweisung der Bitte der Positiven um Be⸗ rufung positiver Dozenten findet im „Protestantenblatt“ folgende Be⸗ grüßung: „Wir Liberalen haben allen Grund, dem (badischen) Kultus⸗ minister dankbar zu sein, daß er die gute, alte badische Tradition bei Besetzung der theologischen Lehrstühle in Heidelberg aufrechterhält und den konservativen Machtgelüsten ein plattes Nein entgegensetzt.“ Also die Bitte entrechteter Bettler um ein Stück Brot ist ein „Machtgelüste“! Ist das Ernst oder Hohn? Ferner die bittere Klage der gläubigen Gemeinde wegen des Religionsunterrichts an den Gymnasien, der fast nur liberalen Geist⸗ lichen übertragen wird, wird dahin beantwortet: „Gewiß hat niemand etwas dagegen, wenn positive Pfarrer sich neben Gehalt und Kasualien⸗ ablösung noch um Nebenverdienst bemühen, und es ist begreiflich, daß sie es nicht gerne haben, wenn ihnen von manchen Schuldirektoren liberale Konkurrenten vorgezogen werden. Nur sollte man das nicht in der Offent⸗ lichkeit mit der ́ „Not des Religionsunterrichts'‘ zu bemänteln versuchen.“ Diese Wendung einer Gewissensnot in eine niedrige Geldfrage bedarf keiner weiteren Beleuchtung. Aber wir fragen die dem „Protestantenblatt“ be⸗ freundeten Blätter, wie z. B. die „Christl. Welt“, ob sie nicht dazu helfen könnten, mehr Ritterlichkeit in die Diskussion zu bringen und mehr Ge⸗ rechtigkeitsgefühl für die zu wecken, die doch auch noch ein Recht haben, in der Kirche zu existieren, nämlich die bibelgläubige Gemeinde. (A. E. L. K.) Die Opposition gegen „Home Rule'“' in Irland ist in letzter Zeit akut geworden. In Ulster waren am letzten Samstag im September alle Ge⸗ schäfte geschlossen, und die protestantische Bevölkerung begab sich nach Tau⸗ senden und Zehntausenden in die Elster Hall und durch die ganze Provinz hin in Kirchen und Kapellen, um einen feierlichen Bund und Vertrag gegen Home Rule zu unterschreiben. Die Männer verpflichteten sich, to use all the means that may be found necessary to deéfeat the present conspiraey to set up Home Rule in Ireland,“ “to resist Home Rule by all means in our power, including force.“ Und die Frauen unterzeichneten eine Er⸗ klärung, daß sie zu den Männern in Ulster stehen wollen in uncompro⸗ mising opposition“. Die Wogen gehen hoch, und es läßt sich bewaffneter Widerstand erwarten. Das Schlagwort jener Protestanten in Ulster ist: HOme Rule is Rome Rule.“ E. P. Auf dem Aachener Katholikentag sagte der Präsident, Justizrat Schmitt, in seiner Rede: „Wir wollen uns Mühe geben, auch in Zukunft zu beweisen, daß die Katholiken Deutschlands zu den besten Kerntruppen unserer Kirche gehören, und wenn in irgendeiner Frage Meinungsverschiedenheiten ent⸗ stehen, dann folgen wir unbedingt unserm Heiligen Vater und den Wei⸗ sungen unserer Bischöfe. Sind wir einmal von dem rechten Weg abgekom⸗