# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1912_S505
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

D. Martin Luther. 505

tinus, ich glaubte, du wärest irgendein alter, hochbejahrter Theologe,
der hinter dem Ofen sitzend so mit sich disputiert hätte; jetzt sehe ich,
daß du noch jung an Jahren und kräftig bist. Wenn ich fünfund—
zwanzigtausend bewaffnete Leute hätte, würde ich mir nicht getrauen,
daß ich dich nach Rom bringen könnte. Denn ich habe auf dem ganzen
Wege die Gesinnung der Leute erforscht, was sie von dir hielten: siehe,
wenn ich einen fand, der es mit dem Papst hielt, so standen drei
für dich und wider den Papst. Aber dies war ein lächerlicher Vorfall:
er hatte in den Herbergen auch die Weiblein und Jungfrauen ausge⸗
forscht, was sie ron dem römischen Stuhle hielten. Da sie dieses Wort
nicht kannten und dachten, es wäre ein gewöhnlicher Stuhl, so ant⸗
worteten sie: Wie können wir wissen, was für Stühle ihr in Rom
habt, ob hölzerne oder steinerne?“

„Daher bat er, daß ich auch auf das bedacht sein möchte, was
zum Frieden diene; er werde sich alle Mühe geben, daß der Papst
dasselbe tue. Ich versprach auch reichlich alles. Was ich nur auf
irgendeine Weise mit unverletztem Gewissen, daß ich der Wahrheit nichts
vergäbe, zu tun vermöchte, das würde ich aufs bereitwilligste tun. Auch
ich begehre des Friedens und trachte dem nach, da ich durch Gewalt
in diesen Handel gezogen sei; durch die Not getrieben, hätte ich alles
getan, was ich getan hatte. Die Schuld sei nicht mein.

„Er hatte aber den Johann Tetzel, Predigerordens, zu sich rufen
lassen, den ersten Urheber dieses gewaltigen Handels, und diesen bis⸗
her allen schrecklichen Menschen und unerschrockenen Schreier durch
Worte und Drohungen des Papstes so niedergeschmettert, daß er von
da an verschmachtete und endlich durch die Bekümmernis seines Herzens
dahingerafft wurde. Wie ich dies erfuhr, habe ich ihn vor seinem
Tode mit freundlich geschriebenen Briefen getröstet und habe ihn auf—
gefordert, gutes Muts zu sein, auch solle er die Erinnerung an mich
nicht fürchten. Aber vielleicht ist er durch sein Gewissen und den Zorn
des Papstes unterlegen.

„Karl (von Miltitz! wurde für untauglich gehalten und sein Rat
für nichtig; aber — nach meinem Dafürhalten — wenn der Mainzer
von Anfang an, da er von uns erinnert wurde, ja wenn der Papst,
ehe er mich ungehört verdammte und mit seinen Bullen wütete, diesen
Rat gefaßt hätten, den Karl faßte, wiewohl spät, und sofort das Wüten
Tetzels gedämpft hätten, so wäre die Sache nicht zu einem so großen
Lärmen geworden. Allein der Mainzer hat die Schuld, dessen Weisheit
und Schlaͤuheit ihn betrogen hat, weil er meine Lehre dämpfen wollte,
und sein Geld, das er durch den Ablaß suchte, unverkürzt behalten
wollte. Jetzt sucht man vergebens Rat, vergebens stellt man Be⸗
mühungen an. Der SErr ist aufgewacht und macht sich auf, die
Völker zu richten. Auch wenn sie uns töten könnten, würden sie doch
nicht haben, was sie wollten, ja würden viel weniger haben, als sie bei
unserem Leben haben, und da wir unverletzt sind. Dies spüren einige