# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1912_S506 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 506 D. Martin Luther. unter ihnen gar wohl, die noch nicht ganz und gar ohne eine feine Nase sind.“ „Unterdessen war ich in diesem Jahre von neuem darangegangen, den Psalter auszulegen, 1) indem ich darauf vertraute, daß ich ge— übter wäre, nachdem ich die Briefe an die Römer, an die Galater 165) und den, der an die Hebräer gerichter ist, in der Schule behandelt hatte. Ich hatte freilich mit einer außerordentlichen Begierde danach getrachtet, den Paulus im Briefe an die Römer zu verstehen, aber es hatte mir dabei nicht etwa das kalte Blut, welches mein Herz umfließt, im Wege gestanden, sondern das einige Wort, welches Kap. 1, 17 (Vulgata steht: „Die Gerechtigkeit Gottes wird in demselben offenbart.. Ich haßte nämlich dieses Wort: „die Gerechtigkeit Gottes“, weil ich durch den Brauch und die Gewohnheit aller Lehrer so unterwiesen war, daß ich es in philosophischer Weise verstehen mußte von der formalen oder tätigen Gerechtigkeit (wie sie es nennen), nach welcher Gott gerecht ist und die Sünder und die Ungerechten bestraft. Ich aber, der ich mich, so untadelhaft ich auch als Mönch lebte, vor Gott als einen Sünder befand und ein unruhiges Gewissen hatte, auch die Zuversicht nicht fassen konnte, daß er durch meine Genugtuung versöhnt werde, liebte nicht den gerechten Gott, der die Sünder straft, ja ich haßte ihn. Und wenn auch nicht mit geheimem Lästern, so zürnte ich doch sicherlich mit gewaltigem Murren auf Gott und sagte: Als ob es in der Tat nicht genug wäre, daß die elenden und durch die Erbsünde ewig ver⸗ lorenen Sünder durch das Gesetz der heiligen zehn Gebote mit jeder Art bon Unglück beladen sind — mußte denn Gott auch noch durch das Evangelium Jammer auf Jammer häufen und uns auch durch das Evangelium seine Gerechtigkeit und seinen Zorn androhen? So wütete ich in meinem bösen und beunruhigten Gewissen. Doch klopfte ich ungestüm bei Paulus an dieser Stelle an, indem ich aufs heftigste danach dürstete, zu wissen, was Paulus meine. Endlich, da ich Tag und Nacht darüber nachdachte, gab ich durch Gottes Gnade auf den Zusammenhang acht, nämlich: die Gerechtigkeit Gottes wird darinnen offenbaret, wie geschrieben steht: Der Gerechte lebet seines Glaubens.“ Da fing ich an zu verstehen, daß die Gerechtigkeit Gottes die sei, durch welche der Gerechte durch die Gabe Gottes lebt, nämlich durch den Glauben, und daß dies die Meinung sei: durch das Evangelium werde die Gerechtigkeit Gottes offenbart, nämlich die leidende, durch welche uns der barmherzige Gott durch den Glauben gerecht macht, wie ge— schrieben steht: Der Gerechte lebet seines Glaubens.“ Da habe ich empfunden, daß ich ganz wiedergeboren sei und durch die offenen Türen in das Paradies selbst eingegangen. Da erhielt für mich sofort die ganze Heilige Schrift ein ganz anderes Anfehen. Sodann ging ich durch die Schrift, so weit ich sie im Gedächtnis hatte, und fand auch in andern Wörtern dieselbe Redeweise, als: das Werk Gottes, das heißt, 166) 4, 198 ff. 167) 8, 1352 ff.