# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1913_S201
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die Seligpreisungen. 201

anderes Mal gab ihm ein Mann im Zorn eine Ohrfeige. Sokrates
blieb ganz ruhig und sagte lächelnd: „Es ist doch verdrießlich, daß
man nicht voraussehen kann, wann es gut wäre, einen Helm zu tragen.“
Auf die Nachricht, daß ihn jemand verleumdet habe, antwortete er
ruhig: „Mag er mich doch prügeln, wenn ich nicht dabei bin.“ Die
meiste übung aber fand er in seinem eigenen Hause. Tanthippe, seine
Frau, war oft sehr zanksüchtig. Eines Tages schalt sie ihn heftig aus.
Er blieb zunächst ganz gelassen; als sie aber immer heftiger wurde,
stand er schließlich auf und ging aus dem Hause. Das erbitterte sie
noch mehr. Im Eifer ergriff sie einen Topf mit Wasser und goß ihm
den aus dem Fenster nach. „Ei“, sagte Sotrates, „nach einem solchen
Donnerwetter mußte es wohl regnen.“ (Stock, Hom. Lex., 881; Hoff⸗
meyer u. Hering, Griech. Geschichte, 83.) Sokrates war von Natur
heftig, aber er hatte eben gelernt, sich äußerlich in Zucht zu halten.
Doch so schön das auch fürs bürgerliche Leben ist, auch hier gilt der
Satz: Die Tugenden der Heiden sind glänzende Laster. Die wahre
christliche Sanftmut ist etwas ganz anderes. Dabei ist nämlich auch
das Herz wirklich sanftmütig; dabei verabscheut der Mensch das Gegen⸗
teil als eine Sünde wider Gott; dabei übt der Mensch die Tugend,
um Gott zu dienen und zu ehren. Die christliche Sanftmut fließt
aus dem Glauben; sie ist eine Wirkung Gottes des Heiligen Geistes.

Das höchste Beispiel wahrer Sanftmut haben wir an Christo.
Er sagt selbst: „Lernet von mir, denn ich bin sanftmütig“, Matth.
11, 28. Damit stellt er sich selbst als Muster hin. Seine Feinde ver⸗
lästerten und verfolgten ihn; sie brachten ihn bis ans Kreuz. Sonder⸗
lich in seinem Todesleiden umringten sie ihn wie große Farren und
fette Ochsen und sperrten ihren Rachen wider ihn auf wie ein brüllen⸗
der und reißender Löwe, Ps. 22, 13. 14; aber er ließ alles in der
größten Sanftmut über sich ergehen. Er schalt nicht wieder, da er
gescholten wurde, und drohete nicht, da er litt; er stellte es aber dem
heim, der da recht richtet, 1 Petr. 2, 23. Wer nun JEsu Jünger sein
will, der soll in seine Fußtapfen treten. Ein anderes vortreffliches
Beispiel wahrer, gottgefälliger Sanftmut haben wir an David. Sein
Feind Simei fluchte ihm und warf ihn mit Steinen; aber David ließ
sich dadurch nicht zum Zorn bewegen. Ja, als sein Begleiter Abisai
Rache nehmen wollte, wehrte er ihm und sprach: „Laßt ihn bezähmen,
daß er fluche; denn der HErr hat es ihn geheißen“, 2 Sam. 16, 11.

Nun heißt es: „Selig sind“ sie; „denn sie werden das Erdreich
besitzen.“ Mit ihrer Sanftmut beweisen solche Leute, daß sie im Glau⸗
ben stehen; und das gefällt Gott so wohl, daß er ihnen einen be⸗
sonderen Gnadenlohn für ihre Sanftmut geben will. Æayeovoujιοοσ⁰
uπ yñr, sie werden bekommen, sie werden erben das Land, die Erde.
Wie Abraham das Land Kanaan, so ist ihnen das Erdreich als Land
der Verheißung gegeben. Sie sollen die rechtmäßigen Herren der Krea⸗
turen sein und sie im Glaͤuben mit gutem Gewissen gebrauchen. Pau⸗