# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1913_S204
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204 Die Seligpreisungen.

Pharisäer war, unsträflich nach dem Gesetz, Phil. 3, 6. Der Grieche
Aristides führte seines Gerechtigkeitssinnes wegen den Beinamen „der
Gerechte“. Von den falschen Heiligen der römischen Kirche sagt Luther,
sie seien der Gerechtigkeit so voll, daß sie die andern armen Sünder an⸗
köcken, gleichwie der große heilige Pharisäer, Luk. 18, 11, vor großer
Trunkenheit herausköcket und speiet über den armen Zöllner. Aber
das ist nicht die Gerechtigkeit, die IEsu Jünger zur Schau tragen sollen.
Ihre Gerechtigkeit soll besser, nicht nach dem bloßen Wortlaut, sondern
nach dem Geist und Sinn des Gesetzes gerichtet sein, und das ist eben
nur dem möglich, der ein durch Christum gerechtfertigtes, erneuertes
Herz erlangt hat. — Der Ausdruck „hungern und dürsten“ zeigt an,
wie sehr es solchen Menschen am Herzen liegt, ein heiliges und ge⸗
rechtes Leben zu führen, welch heiliger Eifer dafür sie beseelt.

Nun werden auch diese Gerechten selig gepriesen; die Begrün⸗
dung dazu lautet: „Denn sie sollen satt werden.“ Also dem Bestreben.
recht zu tun, soll auch ein Gnadenlohn folgen. Die nach dieser Tugend
Hungernden sollen Genugtuung finden. Schon hier in diesem Leben
sollen sie es erfahren. Sie haben an ihrem Gerechtigkeitssinn zunächst
ein stetes Zeugnis dafür bei sich, daß sie Gottes Kinder sind, einen
Beweis, daß sie im Glauben stehen. 1 Joh. 2, 29 heißt es: „Erkennet
auch, daß, wer recht tut, der ist von ihm geboren.“ 1 Joh. 3, 7: „Kind⸗
lein, lasset euch niemand verführen! Wer recht tut, der ist gerecht,
gleichwie er gerecht ist.“ Ein solcher Mensch hat also Zeugnis bei sich,
daß Christi Gerechtigkeit ihm zugerechnet ist und auch allen sich bei ihm
noch findenden Mangel ersetzt. Dazu kommt dann aber auch allerlei
irdischer Nutzen und Vorteil. Jes. 3, 10 heißt es: „Prediget den Ge⸗
rechten, daß sie es gut haben werden, denn sie werden die Früchte ihrer
Werke essen.“ Salomo sagt Spr. 11, 18. 19: „Wer Gerechtigkeit
säet, das ist gewiß gut. Gerechtigkeit fördert zum Leben“, und 14, 34:
„Gerechtigkeit erhöhet ein Volk.“ Vor allen Dingen aber wird auch
diese Verheißung ihre Erfüllung im ewigen Leben finden. „Da wird“,
wie Luther sagt, „offenbar werden, was solche Leute für Frucht geschafft
haben durch ihren Fleiß und stetes Anhalten.“ Ja, da wird sich
Ps. 36, 9 erfüllen: „Sie werden trunken werden von den reichen
Gütern deines Hauses; und du tränkest sie mit Wollust als mit einem
Strom“, und Offenb. 7, 16: „Sie wird nicht mehr hungern noch
dürsten, es wird auch nicht auf sie fallen die Sonne oder irgendeine
Hitze.“ David sagt Ps. 17, 15: „Ich will satt werden, wenn ich er⸗
wache nach deinem Bilde.“ Diese Auffassung der vierten Seligpreisung
kommt auch in dem Liede 277 in unserm Gesangbuch zum Ausdruck,
wenn es da im 5. Verse heißt: Selig sind, die sehnlich streben Nach
Gerechtigkeit und Treu', Daß an ihrem Tun und Leben Kein' Gewalt
noch Unrecht sei. Die da lieben Gleich und Recht. Sind aufrichtig,
fromm und schlecht, Geiz, Betrug und Unrecht hassen, Die wird Gott
satt werden lassen. E. Bur.

(Schluß folgt.)