# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1913_S367
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Literatur. 367

mit dem Gecs aιοννο (Röm. 16, 26: Hiob 33, 12; Jes. 26, 4: 40, 28) stehende
Sohn Gortes (Hebr. 1, 1—3) besaß Christus auch während seiner Erdentage ein
NνEάìαe dεον, als wirtsamen Grund seines Personlebens und damit die νννενια
einer οðά παέαρκντο (7, 16).4“ S. 22: „War schon der Herrschersitz des davidi⸗
schen Konigs im Grunde Gottes Thron (ek. 1 Chron. 29, 23; 28, 5) und der
König nur der Stellvertreter Gottes, so darf der Thron des erhöhten Christus
mit noch viel mehr Recht der Thron Gortes‘ heißen, so gewiß Christus an Gottes
Wesen und Herrlichkeit Anteil hat (V. 3) und also geradezu mit Gott' angeredet
werden kann.“ Vom Opfer Christi lesen wir S. 288 f.: „Die israelitische Volks⸗
gemeinde bekennt durch den Mund des Propheten im Gegensatz zu ihrem früheren
Urteil, daß das schwere Leiden des Knechtes Jahves nicht die Strafe für eigene
Verfehtungen, sondern die Folge der Versündigungen seines Volkes sei. Mit
dem, was er erduldet, büßt er die Verschuldung der Gemeinde. Ob der Verfasser
des Hebräerbriefes den Ausdruck ganz in demselben Sinn verwendet, wie er im
Alten Testament gemeint ist, läßt sich allerdings fragen, zumal nicht ein eigent⸗
liches Zitat vorliegt. Auf der andern Seite widerstrebt im Zusammenhang des
Hebräerbriefes nichts dem Verständnis der Worte nach Maßgabe der alttestament⸗
lichen Stelle. Im Gegenteil empfiehlt sich dieses als das dem Kontert am meisten
entsprechende. Der eine Christus hat damit die Sünden vieler getragen, daß er
in seinem Sterben die Straffolge der Sünde erduldete. Sein Leiden hat stell⸗
vertretende Bedeutung, und zwar gerade als Opfer. Die beiläufige Bemerkung
läßt erkennen, worin für den Verfasser die sühnende Wirkung des Opfers be—
gründe: liegt. Mag er auch lange nicht überall, wo er den Kanon (9, 22) hand⸗
habt, daß Sündenvergebung nicht ohne Blutvergießen zu erlangen ist, sich dar—
über Rechenschaft geben, warum die aαενια½eννvοι die Vergebung ermöglicht,
sondern sch mit der durch das Alte Testament und die Opferpraxis gegebenen
Tatsache begnügen, so zeigt sich hier doch, daß sofort der Gedanke an die Stell⸗
vertretung auftaucht, sobald die Reflexion über den Grund der Opfersühne er—
wacht.“ S. 288: „Der Gedanke, daß der Knecht Jahves die Sünden der Gemeinde
trage, kehyrt in Jes. 53 (LXX) dreimal wieder, nämlich außer V. 12 noch V. 4:
oντοα ras πμανι˙ì,t½ε iιιαον (hebräisch: 3905½U3 ef. Matth. 8, 17) ρρt de/)
wie V. 12; ferner V. II: vνπι τπìèì:-πτιϰ αάεανν αποντοσε απνονιινε 9380. Die
Meinung des Propheten ist namentlich V. 12 gar nicht zu vertennen: r /
rHεανν eεάε Hαά¹g–τοìẽσ νννκ αντον αασ ë rοά½ ανμπρι- ποιιν, ⁴ι στσα
Mαοφτιναα ποριονν dνννεννκε ρα oͤr veε dνοἀϰυιαινε νεάσ πμειi. Es beruht
auf absichtlicher Umdeutung, wenn im Targum des Pseudo⸗Jonathan Jes. 53, 11 f.
das Tragen der Sünde durch ein „Fürbittetun für die Sünden“ ersetzt wird.“
(Cf. 260. 266. 270. 284. 285. 301. 304. 307.) Über die Inspiration läßt sich
Riggenbach nicht ex professo vernehmen. Aus gelegentlichen Andeutungen aber
geht hervor, daß er die Verbalinspiration und Irrtumslosigteit der Schrift nicht
vertritt. So läßt er z. B. nicht als mesfianisch gelten Ps. 2. 45. 102. 95. 110
(S. 17. 21. 22. 77. 192), und mit Bezug auf den Hebräerbrief selbst bemerkt er
S. 276: „Bei der Wiedergabe des Schriftworts schließt sich der Verfasser nur
im allgemeinen an den Text der LXX an, wogegen er im einzelnen mehrfach
ohne erkennbaren Grund von ihm abweicht. Das ertlärt sich sehr einfach, wenn
er die Stelle aus dem Gedächtnis zitiert. Hierfür spricht auch der Umstand, daß
er der Erzählung einige im Alten Testament nicht überlieferte Züge beifügt, die er
entweder der Tradition entnimmt oder vermöge ungenauer Erinnerung aus
parallelen Schriftstellen einflicht.“ (Ck. S. 4. 72. 82. 110. 276.) Riggenbach be⸗
zeichnet Barnabas als den Verfasser des Hebräerbriefe⸗ und bestreitet seine sach⸗
liche Abhängigkeit von Philo. (Cf. S. XXXVIII. 110. 120.) F. B.

Mein Leben unter den Blaujacken. Von Agnes Weston. Mit
Genehmigung der Verfasserin nach der siebenten englischen Auf⸗
lage bearbeitet von Almuth Gödel. Zweite Auflage.
Agentur des Rauhen Hauses, Hamburg. Preis: M. 4.

eston hat nun schon länger als ein viertel Jahrhundert eine groß⸗

Eetthe Arbeitein drr ealihurd amerikanischen Kriegsmarine geleistet. Sie ist

die Begründerin der englischen Seemannsheime, für die sie gegen fünf Millionen