# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1913_S401
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

und die Religionsfreiheit. 401

préeferment tfo turn Papists, F hπἀιαρμ ꝗα ver saα uεαεοσιρ— mas from
Iime to temée bée given, even from theιr Rrst arrival fo ths very/ day.“
(Or. Narr. Maryland IVirginia and Maryl.], p. 200.)

Das ist die Kehrseite der prahlerischen Berichte nach Rom! Der
katholische Lehrer der Kirchengeschichte O. Gorman redet einfach die
Unwahrheit in den Worten: „The practice of the proprietary, the
governor, and inhabitants, while the Catholies were in à magority“
(da die Katholiten numerisch nie in der Majorität waren, so soll das
wohl heißen: whrile the Catlulies Wereé dehlinant),Was alwaxs agaihnst
Persecution and in favor of equal liberty.“ (O. Gorman, The Rom.
Cath. Church in An. Church Seriées IX. P. 2266. 227.) Autodafes
wurden zwar in Wearnland nierr gehalten; das war alles. Nicht für
„Rleiche Recbte“, sondern für das kanonische Recht und die Bulle „In
(½n Domiuit sind die Katboliten Marylands eingetreten. Nun muß
man ja nicht meinen, daß die Protestanten den Treubruch Baltimores
nicht gewußt noch betlagt bärten. Ilis son [George Calvert's son
Cecit, this Lork Baltanmre. non zmblishes him a Recusant and
AvOrs Gnnrarils that te laws „½uinst Papists ant Recusauts extend
not thither; yet his Patent says: No interpretation shall be ad-
mitted thereof by which God's holy and true Religion or the
allegiance due to the Sueeesers f tue State of England should suffer
any prequdice or diminution. Bνů aιι ομιαρ sure is most evident,
Tyis Count) Palatine aimed and coveted ν³ nim appears disagreable
4o Lauo and t%ο his oοun Patent.“ (Or. Narr. Maryl. [Virg. and Maryl.],
P. 205. 206.) Ehe wir weitergeben, müßen wir uns das Zahlenber—
hältnis der Protestanten zu den Katboliken in dem Valatinat Balti—
mores vergegenwärtigen.

d. Die Bevölkerung Marylands der Religion
nach. Die Kolonisten, die 1633 von England nach Marhland aus⸗
wanderten, zerfielen in zwei Klassen, in solche, die dort Land in Besitz
nehmen wollten, um „ords of manor“ zu werden, und aus indentured
SCrvants“, Arbeiter, die die Kosten der überfahrt durch einen Dienst.
von mehreren Jahren gutzumachen hatten und erst dann über hundert
Acker Land erhielten und Fααμνιrers und stimmberechtigt wurden.
(Or. Narr. Margl., 91. 99. 100.) Die große Mehrheit ersterer war
römisch⸗katholisch; die Mehrzahl der letzteren war protestantisch, und
da diese letzteren zahlreicher waren als die enmlemen adventurers“,
so war die Mehrzahl der Auswanderer protestantisch. In dem schon
erwähnten Schreiben an den Grafen Strafford sagt Baltimore, es seien
22 Edelleute und 300 Arbeiter in der ersten Erpedition gewesen. Man
hält diefe Zahl 300 für ein Versehen anstatt 200. Letztere entspricht
den Größenverhältnissen der Schiffe und andern Angaben. Bei
Grabesend schwuren 128 von den Kolonisten, die damals an Bord
waren, den gath of allegiance, den nur ein Protestant leisten konnte.
In à letter to Lord Strafford, written at the time, Lord Baltimore

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