# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1913_S450
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450 Erstes Auftreten der römischen Kirche in Nordamerika

wurde ihm das Amt jedoch aufs neue übergeben (1652). Zu dieser
Zeit enthielt Maryland etwa eine Bevölkerung von 8000 Personen.
Unterdessen schwand die Macht des Parlaments vor Oliver Cromwell,
dessen Gunst sich Baltimore früh zu erwerben gewußt hatte. Stone
verlangte nun aufs neue einen Eid hich the Puritans deemed to be
not agrecable to the terms on which we çcame hither, nor to the
liberty of consciences as Christians and free subqects of the Common-
Wealth of England''. (Channing, 504.) Der Eid war allerdings
gewissenbeschwerend. Die Puritaner erboten sich, ihn in einer ge—
mäßigteren Weise zu schwören. Das wurde abgeschlagen, und jeder,
der sich weigere, mit Konfiskation seiner Güter bedroht. (Or. Narr.
Maryl. [Babylon's Fall], 235—246.) Stone mochte denken, daß mit
Cromwells Auftreten die Kommissäre des Parlaments ihre Autorität
eingebüßt hätten. Indessen, letztere sammelten Bewaffnete, setzten Stone
zum zweiten Male ab und machten William Fuller zum Gouverneur.

Baltimore spornte nun den ohnehin sehr hitzigen und gewalttätigen
Stone an, sich der Herrschaft mit den Waffen wieder zu bemächtigen.
Stone bewaffnete die Katholiken St. Marys und zog gegen Providence.
Unter dem Geschrei: „IIey for St. Marp's!“ warfen sie sich auf die
Puritaner. Sie wurden geschlagen, und Stone ward gefangen. (Or.
Narr. Maryl. [Babylon's Fall], 236—246.) Die Kommissäre Bennett
und Claiborne beauftragten nun den Gouverneur Fuller, er solle eine
Assembly aus Leuten berufen, die nicht Waffen gegen das Parlament
geführt hätten. Das hätte die Katholiken faktisch ausgeschlossen; es
wurde jedoch nicht genehmigt. Erst zwei Jahre nachher (1657) kam
ein Vertrag zwischen Bevollmächtigten des Parlaments und dem Lord
Propriéetary zustande; demgemäß übernahm Baltimore wieder die
Leitung der Kolonie. Dabei stellten die Protestanten ihm zwei Be⸗
dingungen: erstens, daß die Gegner Baltimores gewisses Land be⸗
kommen sollten, und zweitens, daß der Act concerning Religion vom
Jahre 1649, den Stone zuerst auf Baltimores Treiben so schnöde durch
einen Mordangriff gegen die Puritaner gebrochen hatte, wieder in
Kraft treten sollte. (Channing, 506.) Also auch jetzt sind es die
Puritaner, die für Religionsfreiheit aufgetreten sind. Als der dritte
Lord Baltimore einen Besuch in der Kolonie der Puritaner machte,
mußte er, ehe sie ihn zuließen, den Act concerning Religion vor ihnen
feierlich beschwören.

Leider kam es später noch einmal zu Wirren in der Kolonie. Die
Konspirationen der Römischen in England verursachten einen panischen
Schrecken in Maryland. Da man nun in der Provinz gezögert hatte,
Wilhelm und Marie 1689 als Herrscher anzuerkennen, so wurde sie
in eine Kronkolonie verwandelt. Damit wurde die anglikanische Kirche
als Staatskirche anerkannt. Es kam zu Ausnahmegesetzen gegen die
Römischen. Der öffentliche Gottesdienst wurde ihnen untersagt, hin⸗
gegen Privatgottesdienst gestattet. Das waren die Anfangszustände der