# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1913_S511 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Literatur. 511 aber ist bei seiner Lehre de servo arbitrio geblieben, und die Konkordienformel ist ihm darin gefolgt. Und was den logischen Widerspruch betrifft, so verträgt sich die Lehre von der Entscheidungsfreiheit oder der enusn diseriminis in homine nicht mit der von Bard mit Recht hervorgehobenen „steten Betonung der Unbegreiflichteit des Probtlems“ seitens unserer Betenntnisse. Auch die Aus⸗ führungen (S. 8über den Antichristen stimmen weder mit der Schrift noch mit den lutherischen Symbolen. Beigegeben sind dem Buch vier Anhänge, von denen der erste eine Zeittafel der Kirchengeschichte bietet, der zweite die allge⸗ meinen Glaubensbetennrnisse und das Augsburgische Betenntnis, der dritte eine lutherische Tauf⸗, Konfirmations- und Trauform, der vierte das christliche Kirchenjahr und eine lutherische Gottesdienstordnung. . B. D. Joh. Alb. Bengel. Ein Gelehrtenbild aus der Zeit des Pietismus von Fr. Nolte. Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh. M. 2.40; geb. M. 3. Das hier gebotene Gelehrtenbild des berühmten württembergischen Theolo— gen geht wesentlich auf in Geschichte seiner Schriften, unter welchen insonderheit hervorragen: 1. Bengels texttritische Arbeiten zum Neuen Testament samt der kritischen Ausgabe desselben, deren Text auch Dr. E. Nestle als „anerkannt vor⸗ züglichen“ bezeichnet (aus 12½ von Bengel angenommenen Lesarten sind nur 20 heute nicht allgemein anerkannt, und aus 119 von Bengel empfohlenen find heute 83 gebilligt/; 2. Bengels „Gnomon“, der mehr als zwölf Auflagen erlebt hat und nicht bloß ins Deutsche, sondern auch ins Englische übertragen worden ist; 3. Bengels Auslegung der Offenbarung Johannis und anderer apokalypti⸗ schen Schriften, die aber insonderheit in ihren chiliastischen Berechnungen als völlig verfehlt zu bezeichnen ind. Glaubte doch Bengel 3. B., mit Gewißheit das Jahr 1836 als den Anfang des Millenniums bezeichnen zu können. S. 70 lesen wir: „Das tausendjährige Reich steht nahe bevor. Der Engel der Apo⸗ kalypse Kap. 14, 6) mit dem ewigen Evangelium ist ihm [Bengel] Joh. Arndt (gest. 1621 oder seine pietistische Schule: der Engel, der Babylons Fall (Kap. 18) verkündet, ist Spener (gest. 1705) oder seine Schule. Im Jahre 1836 wird der HErr selbst wiedererscheinen, und der Satan tausend Jahre gebunden sein bis 2836, dann eine „tleine Zeit' Kap. 20, 3. 4) 111½ Jahre los werden, während zugleich die Heiligen im Himmel tausend Jahre regieren, so daß 3836 das Welt— ende und das Gericht eintritt.“ Noltes Schrift zerfällt in folgende Abschnitte: „I. Bengels Jugendzeit und Entwicklung; sein theologisches Studium und seine Studienreise nach Halle. 2. Bengel als Klosterpräzeptor in Denkendorf und seine dortige literarische Tätigkeit: die Ausgabe des griechischen Neuen Testaments, Harmonie der Evangelisten und Erklärte Offenbarung Johannis. 3. Bengel als Propst in Herbrechtingen: die ferneren apotalyptisch⸗chronologischen Arbeiten, der „Gnomon'‘ zum Neuen Testament und die deutsche Übersetzung des Nenen Teista⸗ ments. J. Seine Beurteilung Zinzendorfs und der Brüdergemeinde. 3. Bengel als Prälat und Konsistorialrat in Stuttgart, Ehrungen und Anerkennungen, Charatteristit seines inneren Lebens, sein Familienleben und sein Tod.“ Als Anhang sind etliche Lieder Bengels beigegeben. Im Vorwort verbreitet sich Nolte über den Pietismus in Halle und Württemberg, wobei — wie auch .— — die Beurteilung nicht immer eine zutreffende ist. Durch Luther befreit. Eine Erzählung aus der Reformationszeit. Von Prof. Wi. Schmidt. Lutheran Book Concern, Colum- bus. O. 81.00. Obwohl schon seit Jahren eine Unmenge von Erzählungen, in denen Luther und die Reformation eine mehr oder weniger hervorragende Rolle spielt, im Markte ist, so ruft doch jedes neue Buch dieser Art neues Interesse wach. Luther und die Reformation ist offenbar ein Thema, das immer attuell ist und bis zum Jüngsten Tag nicht veralten wird. Und wer 2s, wie das beim Verfasser des vorliegenden Buches im hohen Maße der Fall ist, versteht, seine Erzählung zu verweben mit den reformationsgeschichtlichen Heroengestalten und Ereignissen, darf jedesmal auf gespannte und dankbare Leser rechnen. Bezogen werden kann das Buch vom Concordia Publishing House. F. B.