# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1914_S17
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

sonderlich über ihren dreifachen Zweck. 17

Gefährten des Saulus berichtet wird. Abost. 9, 7 steht: „Sie hörten
eine Stimme und sahen niemand“; 22, 9 berichtet Paulus selbst:
„Die mit mir waren, sahen das Licht, . . . die Stimme aber des,
der mit mir redete. hörten sie nicht.“ Saulus sah den HErrn
(1 Kor. 9, 1; 15, 8) und verstand seine Worte, die Begleiter dagegen
sahen etwas und hörten etwas, aber sie sahen niemand und
verstanden nichts; es ging ihnen, wie wenn wir Leute in einem er⸗
leuchteten Nebenzimmer sich miteinander unterhalten hören: wir sehen
das Licht und hören ein Gemurmel, aber wir sehen die Personen nicht
und verstehen nicht ihre Rede.

Ahnlich geht es bei den Gleichnissen des HErrn: die einen hören
sie und verstehen sie auch; die andern hören sie, als hörten sie sie nicht.
„Mit hörenden Ohren bören sie nicht, mit sehenden Augen sehen sie
nicht.“ Es verhält sich mit den Gleichnissen wie mit einer Geheim-—
schrift, mit einem chiffrierten Brief. Wer den Schlüssel zur Schrift
hat, dem bringt der Brief eine wichtige Nachricht; andern, dem Tele—
graphisten, der ihn befördert, oder einem Dieb und Spion, der ihn auf—
fängt, ist er ganz unverständlich. Und beides ist beabsichtigt: es ist
Zweck der Chiffre, etlichen den Inhalt der Schriit zu eröffnen, andern
ihn zu verhüllen. So sagt der Heiland von seinen Gleichnissen: „Euch
(den Jüngern) ist's gegeben, zu wissen die Geheimnisse des Reiches
Gottes; den andern ist's nicht gegeben.“ „Paurables aré Applied to
OPDosité purposes. For thev aré Serviceable as à mask and veil, and
also for elucidation and illustratiem.“ (Vacon bei Trench, S. 12.)
Den Verkehrten ist die Bibel überhaupt und insonderheit sind ihnen die
Gleichnisse JEsu ein versiegeltes Buch oder wie klare menschliche Schrist
einem Manne, der nicht lesen gelernt hat. Aber ihr selbstverschuldeter
Zustand wird durch Gottes gerechtes Gericht gesteigert und verschlim—
mert, indem er ihnen zur Strafe ein gottgewollter dauernder Zustand
wird. Der HSérr selbst versiegelt ihnen zuletzt sein Buch und nimmt
ihnen das Vermögen zu lesen. „Der HErr hat euch einen Geist des
harten Schlafs eingeschenkt und eure Augen zugetan; eure Propheten
und Fürsten samt den Sehern hat er geblendet, daß euch aller Pro—
pheten Gesichte sein werden wie die Worte eines versiegelten Buches,
welches, so man's gäbe einem, der lesen kann, und spräche: Lieber,
lies das! und er spräche: Ich kann nicht, denn es ist versiegelt; oder
gleich als wenn man's gäbe dem, der nicht lesen kann, und spräche:
Lieber, lies das! und er spräche: Ich kann nicht lesen“, Jes. 29, 10 ff.
Die durchaus nicht sehen und hören wollen, die sollen auch nicht sehen
und hören; ihnen entzieht Gott nach und nach oder auch plötzlich — wie
unbegreiflich sind seine Gerichte! — Licht, Gnade, Geist, daß sie die
himmlischen Dinge nicht mehr fassen können. Den Jüngern, die schon
vor den Gleichnissen die rechte Erkenntnis von Christo hatten, wurde
durch diese eine größere Fülle der Erleuchtung zuteil. Matth. 18, 12 a:
„Wer da hat, dem wird gegeben, daß er die Fülle habe.“ Den andern,

2