# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1914_S39
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 39

nehmungen der einzelnen kleineren Körper im Konzil nicht immer ein großes
Interesse entgegenbringen können. So empfiehlt nun der F½myanioν —
und damit spricht er gewiß einen Gedanken aus, der eine starke Faktion der
Augustanasynode hinter sich hat —, daß „die kleineren Synoden einen
Körper bilden sollten, der zusammen mit der Augustanasynode dann das
Generalkonzil bilden würde“. 6.

Der Plan zu einer neuen lutherischen Wochenschrift, PNe Lutherun
Surreu. ist von D. W. H. Greever, Präsident der South Carolina-Synode,
entworfen worden und geht seiner Verwirklichung entgegen. Das Gebäude,
das der Herausgabe dieser Zeitschrift als Redaktionslokal und Druckerei
dienen soll, ist im Bau, und ein großer Teil des Garantiefonds, der das
Unternehmen ermöglichen soll, ist schon einbezahlt. Der Sπντεν soll etwa
die Stelle einnehmen, die jetzt der Vteruνν Diges, vertritt, soll also über
alle Wissensgebiete eine wöchentliche Rundschau halten und vom lutherischen
Standpunkr aus ein Urteil über zeitgeschichtliche Vorfälle und Bewegungen
fällen. Wenn in diesem Se wirklich ein beachtenswerter Nebenbuhler
zum D²νest erstünde, so wäre damit allerdings einem Mangel abgeholfen.
Der Dieest gibt zwar vor, in allen Dingen ganz unparteiisch die Urteile
von den verschiedensten „Richrungen“ zu referieren und auch in der Auswahl
der gebotenen Neuigkeiten immer die strengste Unparteilichkeit walten zu
lassen. Diese Aufstellungen beruhen aber, um es ganz gelinde auszudrücken,
auf arger Selbsttäuschung. Tatsache ist, daß der L-μιικ hnigest immer
dem Unglauben das Wort geredet har und immer die Sorte kirchliche „Neuig⸗
keiren“ gebracht har, die nicht erwa das Werk der Kirche, sondern ein Zerr—
bild desselben, nicht die Eigenart der Kirche als mit der Heilsbotschaft
beauftragter Institution, sondern die ungesunden Auswüchse kirchlichen
Lebens zur Geltung kommen lassen. Man sieht deshalb mit Erwartung
dem Erscheinen einer Zeitschrift entgegen, die einen Ersatz bieten will für
den Digest, den Amerrαι Herτιενι. Morldis More und ähnliche dem Christen—
tum mehr oder weniger abgeneigte Zeitschriften, und vom lutherisch-christ—
lichen Standpunkt aus ein Urteil fällen will über Zeiterscheinungen, Per⸗
sonen und die Neuigkeiten des Tages. G.

„Experiences with the Critical Theory.“ Unter diesem Titel geißelt
Dr. Magoun in der Dezembernummer (1913) des Bible Chaimpion das an—
maßende Gebaren der höheren Krititer in trefflicher Weise. Er schreibt:
„The first was in Baltimoré; at a regular session of the Greek seminary
wWe had a most impressive lesson. A grim esmile lit up the professor's face
as he enteréd the room, and we knew that something unnsual was cçoming.
He sat down and spoke somewhat as follows: Iam going to take you into
the sonctum sanctorum this morning. young gentlemen, and teach you
how to make à feputation. (There are tricks in all trades' — but ours.
Ours is all tricks. First yvou areé to get a plausible theory. Then work it
up and publisb it. When vou come to a point that is generally believed,
but that no one can possibly prove, sav. Every schoolboy knows.“ When
vou reach one that you think is so, but that vou Enow yvou cannot pos-
sibly prove, say, It is incontrovertible that.“ Vou will soon have a call
with a large salary, and it will take some other man, or men, twenty
vears or moreé to work the thing out and get at the truth. Meanwhile,
vou will have had your fine place, and will have enjoyed à great reputa-
tion. When the other man at last appears, the people will say, Who is
this little upstart? What does he know about it anyway? Doesn't the