# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1914_S162
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

162 Die Leintücher im Grabe des Auferstandenen.

einem Schweißtuch. IEsus spricht zu ihnen: „Löset ihn auf und
lasset ihn gehen“, Joh. 11, 44. Bei der Auferstehung unsers Hei⸗
landes aber war kein solches Ablegen der Fesseln nötig. Zwischen
seiner Auferstehung und der des Lazarus besteht ein wesentlicher Unter⸗
schied. IEsu Leib war der verklärte Auferstehungsleib. Lazarus da⸗
gegen behielt den materiellen, stofflichen Erdenleib, den er zuvor hatte.
Lazarus mußte später noch einmal sterben. Seinen verklärten Auf⸗
erstehungsleib wird er erst am letzten großen Auferstehungstage be⸗
kommen, zur selben Zeit wie wir. Christus ist wirklich der Erstling
unter denen, die da schlafen. Er ist der erste, der bisher mit einem
verklärten Leibe auferstanden ist.

Daß JIEsus es allerdings nötig hatte, die Hüllen von sich zu tun,
oder daß er sie doch tatsächlich ablegte, nehmen wohl die meisten
Ausleger an. So heißt es z. B. in Stöckhardt, „Passionspredigten“
(II. S. 157): „Die Menschen, welche den toten IEsus bestatteten, . . .
haben, ohne daß sie es wußten, das ganze Werk und Wunder des Oster⸗
tages vorbereitet. Der Leib des HErrn wurde nur lose in Linnen ge⸗
hüllt“ (eine Annahme, für die der Text keinen Anhalt zu bieten scheint,
denn auch bei eiliger Arbeit konnten die Binden straff gewunden werden).
„So brauchte derselbe sie am dritten Tage nur abzulegen, wie
man Kleider abzulegen pflegt.“ In Stöckhardt, „Biblische Geschichte“,
Neues Testament (S. 316), heißt es: „Was die beiden Jünger im
Grabe sahen, war wunderbar. Die Linnen, in die der Leichnam JIEsu
eingehüllt war, waren dort niedergelegt; das Schweißtuch, welches das
Angesicht IEsu bedeckt hatte, lag zusammengewickelt an einem be⸗
sonderen Ort. Stille, feierliche Ordnung herrschte im Grabe. Wahr⸗
lich, es waren hier keine Diebe und Räuber eingebrochen; nicht Men⸗
schenhand hatte den Leib des HErrn weggetragen. Diebe lassen keine
Ordnung hinter sich zurück. Nein, der hier gelegen hatte, war offen⸗
bar wieder zum Leben erwacht und hatte selbst die Grabes⸗
hüllen in aller Ruhe abgelegt. Es heißt, daß Johannes
das sah und glaubte. Er glaubte jetzt, daß der HErr aus dem Tode
lebendig geworden war.“

Ahnliche Exegese hat Edersheim in seinem in vieler Hinsicht treff⸗
lichen Werk „The Life and Times of Jesus the Messiah“. Da heißt
es (Bd. II, S. 634): „There was no sign of haste, but all was orderly,
leaving the impression of Oue Wwho had Lersνren divestel Himself of
What no longer befittéed Iim.“ Ahnlich redet Geikie in seinem (Life
and Works of Christ“ (II, S. 551): „There was no trace of violence,
for the linen bandages lay carefully unrolled in the empty niche
wWwhere tbe Susior had been placed.“ Matthew Henry schreibt zu dieser
Stelle: „No, He Iaid them aside.. .. It cannot be supposed grave-
robbers should fnd leisure to Fold up the linen.“

Wohl der einzig mögliche Anhalt für die Meinung, IEsus hätte
seine Hüllen abgelegt, liegt in dem ees ννα νάαHͤᷣ“,;. Man könnte geltend