# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1914_S288
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

288 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Nippur gefunden. Nebukadnezar berichtet außerdem von seinen Bauten bei
Marad und rühmt sich, daß er bei den Bauoperationen auf das Fundament ge⸗
stoßen sei, das sein Vorgänger, Naram⸗Sin, Sohn des Sargon und König von
Akkad, vor etwa 3200 (2) Jahren gelegt habe. Merkwürdig ist, daß dieser
Stein Naram⸗Sins jetzt auch gefunden worden ist. Er befindet sich in der Lale
Babylonian Collection und ist von Prof. Clay entziffert worden. — Die Vor⸗
städte des alten Babylon sind jetzt in einer Länge von drei Meilen erforscht
worden. Das Straßensystem der alten Metropole ist bloßgelegt. In Assur
hat man Privatwohnungen gefunden, die trotz der frühen Periode, aus der
sie stammen, Zeugnis ablegen von der Höhe der Kultur und dem Luxus ihrer
einstigen Bewohner. — Seit den epochemachenden Funden bei Tel⸗el⸗Amarna
hat sich über die Sprache des alten Kanaan immer mehr Licht verbreitet.
In der Revue Biblique (Juli 1913) redet P. P. Dhorme jetzt zuversichtlich
von der „Sprache Kanaans oder dem Althebräisch“. Dhorme hat, nach den
Vorarbeiten Ebelings und Böhls, eine (allerdings noch etwas tentative)
Grammatik des alten Kanaanitischen verabfaßt. G.

Neuere Papyrusfunde scheinen auf die Herkunft der Philister Licht wer⸗
fen zu wollen. Prof. MacAlister, ein Dubliner Archäolog, hält es jetzt für
erwiesen, daß dieses Volk ursprünglich aus Kreta stamme, von dieser Insel
nach Palästina gekommen sei und dort die Phönizier das Alphabet gelehrt
habe. In der Sagengestalt des Minos will man einen Herrscher des
Philistervolks in seiner Heimat auf Kreta erkennen. Die Zeit der philistäi⸗
schen Besetzung des Uferstriches von Palästina setzt Prof. MacAlister etwa
in die Zeit des Einzugs der Kinder Israel. Man hofft, genauere Kenntnis
der Philister aus den kretensischen Inschriften zu erlangen, die bis jetzt
unentziffert geblieben sind. G.

Die Zionisten haben jetzt Ansiedlungen in Jerusalem, Hebron, Ramleh,
Jaffa, Tiberias, Zummaran, Haifa, Safed und Jebel el Khalil — alles
Orte in Palästina. Die lokalen Angelegenheiten des Bundes werden von
einem Komitee geleitet, das aus 23 Gliedern besteht und in Zummaran
seinen Sitz hat. Der Plan der Zionisten geht dahin, große Landkomplexe
käuflich zu erwerben und sie mit Juden zu besiedeln. An Geld fehlt es
nicht. Der Bund hat gegenwärtig ein Kapital von §3,160,000 und könnte
noch größere Summen aufbringen; doch weigern sich viele der jetzigen Be⸗
wohner Palästinas, dem Bund ihr Land zu verkaufen, denn die Zionisten
stellen die Forderung, daß auf ihrem Eigentum weder Christ noch Moham⸗
medaner, sondern nur Juden wohnen dürfen. Wer verkauft, muß fort⸗
ziehen und einem Juden Platz machen. In allen seinen Dörfern hat der
Zionistenbund eine Organisation, die geschlossene Versammlungen hält. Auch
ist ein eigener Postdienst eingerichtet worden, der sich gut bewährt. Kommt
eine Gruppe von Juden an, so wird ihnen ein Stück Land zuerteilt mit
der Weisung, daß sie es jetzt urbar zu machen haben. Man baut ihnen
Wohnungen und läßt ihnen von Fachleuten Unterricht erteilen in Ackerbau
und Viehzucht, bis sie genügend gefördert sind, so daß sie sich mit dem
Ertrag ihrer Felder und Herden ernähren können. Fast überall wird künst⸗
liche Bewässerung angewandt, und mancherorts hat man die in alter Zeit
erbauten Aquädukte wiederhergestellt und erzielt durch deren Benutzung zwei
Ernten das Jahr. Auch dem Reisenden soll die Zunahme in der jüdischen
Bevölkerung Palästinas auffallen. Nur einen Ort meiden die Zionisten
— Nazareth. 6.