# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1914_S363
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Literatur. 363

geistlich gerichtet sein.“ S. 57: „Es ist ein schöner Brauch von der Vorzeit her,
weithin noch heute verbreitet und unter den Alten und Bejahrten insonderheit
noch anzutreffen, daß man sich beugt und verneigt, wenn der Name IJEsu ge⸗
nannt wird. Als einst in London König Georg III. ven England der Auf⸗
führung des gewaltigen Musikwerks Händels, des „Messias', beiwohnte, und nun
der Schlußchor brausend zum Himmel emporstieg, das große Halleluja als das
Halleluja aller himmlischen Heerscharen: Er regiert von nun an und ewig, der
Könige König, der Herren HErr“ da war er sd erariffen, daß er unwillkürlich
auf die Knie niedersant und mit ihm die nach Tausenden zählenden Zuhörer,
die gebeugt in dieser Huldigung vor dem HErrn verharrten, bis der letzte Ton
des ergreifenden Werkes durchs Gotteshaus geklungen war. Seitdem erhebt sich,
sooft in London der Messias' aufgeführt wird, bei diesem Schlußchor voll Ehr⸗
furcht die ganze Zuhörerschaft und zollt dem HErrn aller Herren Ehre und An⸗
betung in ihrer Andacht.“ S. 108 f.: „Die allgemeine Wehrpflicht in Gottes
Reich kennt gar keine Ausnahmen, da gibt's keine Unbrauchbaren, da heißt's:
Hie ist nicht Jude noch Grieche. Hie ist kein Knecht noch Freier, hie ist kein
Mann noch Weib; denn ihr seid allzumal einer in Christo IEsu, allesamt
verbunden zur Arbeit für den Hausvater und Meister. In der Lutherhalle in
Wittenberg stand ich oft vor einem Bilde, das alle Beschauer stets gewaltig an⸗
zog — der Weinberg des HErrn. Auf der einen Seite der Papst und seine
Helfershelfer, die den Weinberg Gottes zerstören und verheeren, auf der andern
Luther und die Seinen, die ihn bauen, graben, roden, pflanzen, wässern, schir⸗
men, schützen, pflegen. Da stehen nicht nur Luther, der Prophet Deutschlands,
und der Doktor Pommer, Johannes Bugenhagen, der Stadtpfarrer von Witten⸗
berg. Da gehören sie auch hinein, Melanchthon, der praeceptor Germaniae,
der für unser Schulwesen den Grund legte, Hieronymus Schurf, der Rechts-
gelehrte, der bei allen Rechtshändeln Luther treu zur Seite stand, Hans Lufft,
sein Buchdrucker in Wittenberg, Wolff Sieberger, sein einfältiger, aber treuer
Diener, Lukas Kranach, der Maler, der auch für unsern Dom das Bild unsers
Vaters in Christo gefertigt hat, und Muhme Lene, die treue Helferin in den
kleinen und doch so bedeutsamen Nöten des Hausstandes.“ S. 117: „Wir Deutsche
fürchten Gott und sonst nichts in der Welt! Schönes, stolzes Wort! Ach, daß
wir nicht oft genug eingestehen müßten: Wir Christen fürchten das Achselzucken
eines Kameraden oder Standesgenossen, den Vorwurf, Spielverderber zu sein,
den Hohn eines Wortführers und Tonangebers, die Nachrede, ein Sonderling
zu sein, das Gericht der öffentlichen Meinung oft mehr als die Verleugnung der
Wahrheit und unserer innersten überzeugung. Um dem Ruf eines Heuchlers zu
entgehen, verbergen viele, was ihren Seelen hoch und heilig ist, unter dem Deck-
mantel äußerlich zur Schau getragener Gleichgültigkeit und verfallen, ihr gutes
Gewissen verscherzend, doppelt dem Vorwurf, den sie meiden wollten. Wird es
doch weithin als selbstverständlich angesehen, daß ein Mensch von Bildung mit
Religion, vollends mit der Kirche, gar mit Gottes Wort nichts zu tun hat. Und
wenn noch dazu ernste Anfechtungen und Versuchungen, Drohungen und Vor⸗
haltungen kommen, bei wie vielen ist dann doch das Christentum abgetan! Mit
der Stunde der Versuchung hat ihnen auch die Stunde der Verführung ge⸗
schlagen, die Anfechtung brachte auch den Abfall mit sich. Weil ihr Christentum
Gefühlschristentum war, darum kann es auch nicht standhalten, keinen Schmerz
ertragen, darum bricht es zusammen, sobald es nicht mehr heißt: genießen, hoch
geführt werden, sondern: streiten, ringen, dulden, Widerstand leisten und also
das Feld gewinnen. Wer siegen will, muß kämpfen; wer kämpfen will, muß
Kraft haben zum Kampf; wer Kraft begehrt, muß sie sich schenken lassen von
dem, der allein mächtig ist, sie zu spenden.“ F. B.

Hannoversche Missionsgeschichte. Dritter Teil, erste Hälfte. Von
Georg Haccius, D. Verlag der Missionshandlung, Her⸗
mannsburg. M. 3.60; geb. M. 4.40.

Dieser Band bietet „Die Geschichte der Hermannsburger Mission von 1865
bis zur Gegenwart“ in folgenden Kapiteln: I. Theodor Harms und die Her⸗
mannsburger Mission; 2. Die Missionsanstalt; 3. Separation und Mission,
Kämpfe und Heimgang; 4. Die Mission in Natal; 5. Die Mission im Sulu⸗
land; 6. Die Betschuanenmission; 7. Die Telugumission in Indien; 8. Die
Mission in Australien und Neuseeland; 9. Kirchenarbeit in Afien und Amerika;
10. Die neue Missionsleitung; 11. Die Misfionsanstalt unter der neuen Mis⸗