# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1914_S456
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

456 Kriegsbilder aus der Heimat.

demütig dankend bekennen: „Das ist vom HErrn geschehen und ist ein
Wunder vor unsern Augen“ (Ps. 118, 24)!

Freilich wird man von einer eigentlich religiösen Erneuerung noch
nicht reden dürfen. Es sind Vorhofsgedanken, die durch das Volk gehen,
noch nicht Heiligtum. Aber immerhin Vorhof. Dahin rechnen wir das
allgemeine Bewußtsein eines reinen und guten Gewissens. Dies hehre
Bewußtsein adelt das ganze Volk und hebt jeden einzelnen im Volk
über sich selbst hinaus. Und gerade im Erleiden offenbaren Unrechts
liegen starke läuternde Kräfte. Dadurch sind auch eine Menge alt⸗
testamentlicher Gedankengänge wieder wach geworden. Das Psalmbuch
spendet wieder seinen ganzen wundersamen Segen voll Gottestrost und
innerer Einkehr. Und Gottes Wort und Handeln an Israel, seinem
Volk und Erbe, strömt wie von selbst in die Seele unsers Volkes hinein.

Auf der andern Seite hört man aus dem Munde vieler schlichter
Leute die Rede: Es mußte ja Krieg kommen; so ging es nicht mehr
weiter! Letzteres umfassend im Blick auf alle bedenklichen und ge⸗
fährlichen Erscheinungen des deutschen Volkslebens letzter Zeiten — die
überhochsteigende Unzufriedenheit, die zügellose Genußsucht und die
hoffärtige Gottentfremdung — gesagt. Wenige verhehlen es sich, daß
die Zeiten ganz gewaltig ernst werden, daß unbeschreibliche Opfer,
bittere Entbehrungen, viel Ungewohntes und Schweres bevorstehen,
wenn auch die Zuversicht auf einen endlichen siegreichen Ausgang groß
und innig ist. Und eng verbindet sich bei vielen damit die Erkenntnis,
daß auch dieser Krieg ein gerechtes Gericht Gottes ist, nicht nur für
unsere Feinde, sondern ebenso für uns selbst; ein Gottesgericht, nicht
uns zu vernichten, sondern uns zu reinigen. Hier stehen wir im Vorhof
zum Neuen Testament.

Es wogt und wallt in allen deutschen Herzen. Die Abschieds⸗
tränen fließen, und alle fühlen, wie ohnmächtig wir Menschen auf ein⸗
mal sind, wie gar nichts auch unsere Kultur. Und gerade dieses Be⸗
wußtsein eigener Hilflosigkeit kann heute wieder zur Brücke werden,
die uns Gott entgegenführt. Aber noch liegt es wie ein Bann auf
dem Volk, auch auf den vielen, die sich wieder zur Kirche zurückgewendet
haben. Denn vielfach treibt die Leute nicht eigentlich Hunger nach
göttlicher Erkenntnis oder nach Gemeinschaft mit Gott, sondern sie kom⸗
men in dem dumpfen Bewußtsein: nun wird es ernst; es geht ums
Ganze; die Stützen des persönlichen Daseins, die Grundfesten der
Familie werden weggerissen; da schützt kein Stand mehr, keine Ver⸗
sicherungskasse, keine Partei⸗ oder Berufsorganisation. Die Herzen
sind voll von Furcht, banger Sorge und jagenden Gedanken, und das
Schicksal geht ehern seinen Gang. Darüber ist in vielen etwas auf⸗
gestanden und hat eine Stimme bekommen; man könnte es in die Worte
(5 Mos. 33, 27) fassen: „Zuflucht ist bei dem alten Gott und unter den
ewigen Armen.“ Der alte Gott! Irgendwoher läuten Kirchenglocken
aus verschollenen Zeiten und vergessenen Orten tief in die Gemüter;
Erinnerungen flackern auf: 1870, vielleicht noch mehr 1813. So geht