# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1914_S477 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 477 rechtzuerhalten und durchzuführen. Es entspricht nicht dem Ernst der Zeit, daß die Jugend müßiggehe. Die Lücken in den Lehrerkollegien, die durch die Einberufungen zum Heeresdienst entstehen, sind zunächst durch die Heran⸗ ziehung der Anftellungsfähigen, der Probe- und der Seminarkandidaten, die frei vom Heeresdienst sind, zu füllen. Die Kandidaten sind nach Bedürfnis in der Provinz zu verteilen. Die Seminarkandidaten, die außerhalb des Seminarortes beschäftigt werden, sind von der Verpflichtung, an den Semi⸗ narsitzungen teilzunehmen, zu entbinden. Gegebenenfalls ist durch un⸗ mittelbare Verständigung mit den Provinzialschulkollegien der Nachbarpro⸗ vinzen ein Ausgleich der Kandidaten zu bewirken. Oberlehrer, die an ihren Anstalten wegen Auflösung ihrer Klassen oder aus andern Gründen keine Beschäftigung haben, sind an andern Anstalten, auch verschiedenen Patro⸗ nates, als Aushilfe zu verwenden. Ferner können Geistliche, Kandidaten des geistlichen Amtes, Privatlehrer und andere Persönlichkeiten, die nach ihrer Vorbildung geeignet scheinen, mit der Unterrichtserteilung vorüber⸗ gehend beschäftigt werden. (A. E. L. K.) Mag die Sozialdemokratie auch offiziell an den Beschlüssen ihres Vor⸗ standes vom vorigen Dezember festhalten, wonach wie Religion, so auch Förderung des Kirchenaustritts Privatsache ist, die Kirchen- und Religions⸗ feindschaft ist so lange unter den Genossen gepredigt worden, daß solches offizielle Bremsen nicht viel bedeutet. In Stuttgart ist der Antrag gestellt worden, Todesanzeigen, die irgend etwas von Kirchlichem enthalten, sollten nicht mehr in Parteiblätter aufgenommen werden dürfen; in Berlin hat ein Parteiverein beschlossen, einen „Bestattungsfonds“ zu gründen, der die Kosten einer regelrechten und den christlichen Gebräuchen treu nachgeahmten Bestattung bestreiten soll. Es soll „ein feierlicher Akt“ nebst Gestellung eines „Sprechers“ und eines „Sängerchors“ stattfinden, und um die Kosten dieser Einrichtung aufzubringen, wird von den Mitgliedern ein kleiner Jah⸗ resbeitrag erhoben. Anspruch auf den „feierlichen Akt“ nebst „Sprecher“ und „Sängerchor“ hat aber nur, wer treulich die Vereinsbeiträge und Par⸗ teisteuern bezahlt hat. Man sieht deutlich: da das religiöse Bedürfnis nicht so leicht zu tilgen ist, man es aber keinesfalls durch die Kirche befriedigen lassen will, soll von Partei wegen ein Surrogat gegeben werden. (A. E. L. K.) Für die Protestationskirche in Speyer, die vor einigen Jahren zur Erinnerung an den Speyerer Reichstag von 1529 eingeweiht worden ist, sind mehrere Fürstenstatuen hergestellt worden, die von den Nachkommen der sechs protestierenden Fürsten gestiftet worden sind. Vor etlichen Wochen sind sie feierlich aufgestellt, bzw. enthüllt worden. Der Kaiser stiftete die Figur seines Ahnherrn Georgs des Frommen, Markgrafen von Branden⸗ burg. Neben ihm ist Johann der Beständige, Kurfürst von Sachsen, der Bruder Friedrichs des Weisen, mit der Schriftrolle in der Hand. Er war der Sprecher der Evangelischen, die seit dieser feierlichen Protestation gegen den Speyerischen Reichstagsabschied den Namen Protestanten er⸗ hielten. Ferner haben hier ihren Platz erhalten Landgraf Philipp der Großmütige von Hessen, Wolfgang Fürst von Anhalt und die beiden Wel⸗ fen, Ernst der Bekenner, Herzog zu Braunschweig und Lüneburg, und sein Bruder, Herzog Franz. Die Figuren sind in der achteckigen Turm⸗ halle der Gedächtniskirche an den Pfeilern aufgestellt worden; sie grup⸗ pieren sich da um das Lutherstandbild in der Mitte. (Christenbote.)