# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1914_S490
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

490 Pius X.

„magis pia“ Meinung gewagt, die Jesuiten seither den Franziskanern
geholfen, den Römischen Stuhl dazu zu vermögen; und bei Pius IX.
war es ihnen gelungen. Er hatte Bischöfe in großer Zahl 1854 nach
Rom geladen zu einer päpstlichen Ratsversammlung. Es kamen 134,
und sie haben mit den Kardinälen und 5 theologischen Konsultoren in
vier geheimen Sitzungen getagt. Es seien dabei „Vernunft, Kritik
und alle Mittel der Wissenschaft zu Hilfe genommen“ worden. In der
entscheidenden Sitzung am 24. November 1854 riefen die versammelten
Prälaten: „Heiliger Petrus, lehre uns, stärke deine Brüder!“ Es hatte
aber jeder die Belehrung, die Bulle, bereits in der Hand: es ziemte
nicht, daß die Mutter des gemeinschaftlichen Sohnes mit dem göttlichen
Vater, dieses Gefäß der Auserwählung, an dem sonst allen Menschen
gemeinsamen Erbübel litte. Die Verkündigung am 8. Dezember ge⸗
schah in der Peterskirche, wo Pius IX. nach dem Hochamt und dem
Gefang „Veni Créator Spiritus“ „tief bewegt, durch Schluchzen unter⸗
brochen“, die Schlußformel verlas: „Zur Ehre der heiligen Dreifaltig⸗
keit, zur Zierde der jungfräulichen Gottesgebärerin, zur Erhöhung des
katholischen Glaubens und zum Wachstum der christlichen Religion, aus
Vollmacht unsers HErrn IEsu Christi, der seligen Apostel Petrus und
Paulus und Unserer eigenen erklären wir und entscheiden: die Lehre,
welche festhält, daß die seligste Jungfrau im ersten Augenblicke ihrer
Empfängnis vermöge einer besonderen Gnade und Bevorzugung von
seiten des allmächtigen Gottes im Hinblick auf die Verdienste IEsu
Christi, des Erlösers der Menschheit, vor jeglichem Makel der Erbschuld
frei bewahrt worden sei, ist von Gott geoffenbart und muß daher von
allen Gläubigen fest und standhaft geglaubt werden. Sollten also
einige — was Gott verhüte! — sich unterfangen, andersgesinnt zu
sein, so mögen sie erkennen und forthin wissen, daß sie durch ihr eigenes
Urteil sich verdammt, am Glauben Schiffbruch gelitten haben und von
der Einheit der Kirche abtrünnig geworden sind, außerdem durch ihre
Tat selbst den vom Recht bestimmten Strafen verfallen, wenn sie das,
was sie im Herzen sinnen, mündlich oder schriftlich oder auf was immer
für eine äußerliche Weise an den Tag zu legen wagen.“

Die Papstpresse aller Länder hatte das neue Dogma wie ein
Geschenk vom Himmel mit hochfahrendem Schwulst begrüßt. Der be⸗
kannte Heinrich Denzinger, gestorben 1862 als Professor in
Würzburg, hatte trompetet: „Was unsere Altvordern so sehnlich ver⸗
langten, das wurde uns zu erleben gestattet. Petrus hat durch seinen
Nachfolger gesprochen. Es jubelt die ganze christliche Welt ob der Ehre
ihrer Königin und Mutter. Bis zu den Wäldern Amerikas dringt durch
die Wildnis, bis in die Kerker des fernsten Asiens durch die Folterbänke
und eisernen Tore hindurch die heilige Freude und verklärt das Ange—
sicht des Wilden wie des Europäers, des Mongolen wie des Schwarzen;
und nur die Häresie knirscht vor verbissener Wut, den Triumph der
Jungfrau nicht hindern zu können. Selbst der Himmel jauchzt auf,

—7