# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1914_S516
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516 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

P. O. T. Lee wies darauf hin, daß Punkt 1 des „Opgjör“ die Schriftlehre
von der Wahl mit einer Darstellung der Dogmatiker, die sich nicht in der
Schrift und im Bekenntnis findet, koordiniere. Er könne den Berveis lie⸗
fern, daß D. Kildahl von der Forenede Kirke noch jetzt stehe, wie er stand,
als er im Jahre 1911 die Stellung der Norwegischen Synode verurteilte.
P. Nilsson redete für die Majorität. Er sprach den Gedanken aus, daß
manche, die an Skrupeln litten, so viele andere, wie sie erreichen konnten,
angesteckt hätten; den Laien müsse die Stellung mancher Pastoren scheinen
als ein kleinlicher Zwist. Eine Anzahl anderer Aussprachen in ähnlichem
Ton fielen von seiten der Unionsleute. P. Levorson (Minorität) beanstan⸗
dete in den Vereinigungsartikeln den Satz, der die Folgerung zulasse, als
ob die Norwegische Synode wegen einer früheren falschen Stellung in der
Lehre Abbitte zu leisten habe. (S. hierzu L. u. W. 1914, S. 231.) P. Ever⸗
son erklärte, wenn es auf der gegenwärtigen Basis zu einer Vereinigung
käme, bliebe er draußen. — In der Samstagssitzung wurde ein Nomi⸗
nationskomitee für die bevorstehenden Wahlen eingesetzt; dasselbe bestand
ausschließlich aus Majoritätsleuten. Die Unionsverhandlungen wurden
dann fortgesetzt. Rechtsanwalt R. M. Nelson, ein Deputierter, gab seiner
Stellung in folgenden Worten Ausdruck: (It is my first experience at
a synod meeting. It has been sad. I hope I shall never experience it
again. If the pastors shall go home in such a spirit, I despair. It was
3 disappointment to me to find that our chairman said, Father, forgive,“
but impugned the motives of the men of the minority. . We need peace
within the synod first of all, then union. If the matter of union cannot
stand such a delay, it ought to go down. We should give heed to the
request of the minority to defer action. Let us take them at their Wword.
Give them a peace committee.“ Let us have faith in the cause we are
discussing. If a rupture takes place now, it is not caused by the minor-
ity, but by those who will not take time to work for peace and reconeilia-
tion within the synod.“ Gemeindeschullehrer J. Johnson richtete die Bitte
an die Versammlung, diese Sache nicht den Gemeinden aufzudrängen;
wenn jetzt eine Spaltung in der Synode einträte, wie wäre damit der
Shynode oder der Forenede Kirke gedient? Hon. L. S. Swenson, früherer
Gesandter der Vereinigten Staaten in der Schweiz, bat ebenfalls um
Aufschub: There is one sentence in the preamble, the remark about unity
of doctrine having been attained, which I Wwould stop at. I consider the
union question a great question, and appreciate the enthusiasm for a large
united church. The division has been a detriment. But the controversy
bas always been concerning doctrinal questions. The synod has always
maintained that unity of doctrine is of prime importance. What has at-
tracted meè and many others is that we have stood firm upon tlhe true
doctrine. Therefore we have been respected. Questions of conscience
have not been ignored. This paragraph states that doctrinal unity has
been attained.“ Formell sei die Synode wohl einig, aber ift sie es wirk⸗
lich? Auf der herrlichen Jubelsynode in Decorah 1903 waren wir einig;
jetzt liegen die Sachen anders. „I have watched the development. Now
let us not force the matter. Xou can't compel a man to believe certain
things. I think President Hendrickson's motion was very reasonable.
J voted for it. I think the majority men, too, should be ready to vote
for it. That would be brotherly and conciliatory.“ Delegat Nestos gab