# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1914_S541
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Pius X. 541

wohl kennen wie die Gelehrten.“ Das ist, zumal bei einem Papst, ein
Satz von ganz respektabler Einsicht, und wenn nur das, was der
römische Priester darzubieten hat, wirklich anstatt der Menschenlehren
und Kirchengebote die seligmachende Wahrheit wäre, dann könnte man
dem Mittel, das der Papst nennt, nur Beifall geben. Er sagt:
„Alle Pfarrer und überhaupt alle mit der Ausübung der Seelsorge be—
trauten Kleriker sollen an allen Sonn- und Festtagen des ganzen Jahrs
ohne Ausnahme während einer vollen Stunde die Knaben und Mäd⸗
chen über das, was sie zur Erlangung des Heils glauben und tun
[credére agereque] müssen, nach dem Katechismus unterrichten. Sie
sollen auch zu festgesetzten Zeiten im Jahr Knaben und Mädchen pueros
ac puellas! zum würdigen Empfang der Sakramente der Buße und
der Firmung in einem durch eine Reihe aufeinanderfolgender Tage
fortgesetzten Unterricht vorbereiten. Desgleichen sollen sie mit ganz
besonderer Sorgfalt an allen Werktagen der heiligen Fastenzeit die
aduleéscentulos und adulescentulas zum würdigen erstmaligen Empfang
des Altarsakraments anleiten.“ Der autorisierte deutsche Text über⸗
setzt die aduléescentuli und aduleéscentulae mit „die männliche und weib⸗
liche reifere Jugend“. Und wir würden auch so übersetzen, nach⸗
dem vorher von puéri und puellaeé die Rede war. Auch haben römische
Theologen damals gefolgert, mithin sei die erste Kommunion nicht schon
Schulkindern von neun oder zehn Jahren, sondern erst älteren von
vierzehn oder fünfzehn Jahren zu reichen. Aber da hatten sie nicht mit
den Jesuiten gerechnet. Diese!) veranlaßten hernach ein Dekret vom
8. August 1910 „De aetate admittendorum ad primam communio-
nem eucharisticam“, in welchem bestimmt wurde: aetas disçéretionis
tum ad confessionem, tum ad s. communionem ea est, in qua puer
incipit ratiocinari, hoe est circa septimum annum, sivé supra, sive
etiam infra. Demnach konnten schon sechsjährige Kinder kommuni⸗
zieren; ja das Dekret bestimmte, sie sollen, sie sind verpflichtet dazu:
eX hoc temporé incipit obligatio satisfaciendi utrique praccepto cçon-
fessionis ét communionis. (Und so nahm es mich nicht wunder, be⸗
reits am Gründonnerstag 1911 in der alten St. Louiser Kathedrale
mitanzusehen, wie der Erzbischof einer Anzahl so junger Kinder die
Hostie reichte.) Die älteren römischen Priester noch von deutscher
Schulung mußten und müssen also seitdem ihre überzeugung umlernen.
Es sei auch, hob das Dekret Pius' X. hervor, zur ersten Kommunion
ja gar nicht nötig eine plena et perfecta doctrinae christianae cog-
nitio; das Kind könne sich ja nachher gradatim weiter in den Kate⸗
chismuswahrheiten belehren lassen; es genüge, daß es eucharisticum
panem aà communi et corporali unterscheiden könne, ut ea devotione,

1) Die Jesuiten hatten schon mit den französischen Jansenisten zur Zeit
Ludwigs XIV. hierüber Streit, aber es war noch keine päpstliche Entscheidung
darüber vorhanden.