# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1914_S548 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 548 Vermischtes. nung zu machen und den Schwächeren den Sieg in den Schoß fallen zu lassen. Das „muß“ müssen also wohl die Deutschen aus ihrem Siegesbertrauen streichen und den Sieg, wenn er ihnen zuteil wird, als heißersehntes Glück aus Gottes freier Gnadenhand hinnehmen. Diese theologische Wahrheit schließt selbstverständlich nicht aus, son⸗ dern ein, daß die Deutschen, weil ihre Sache eine gerechte ist, arbeiten und kämpfen sollen, als ob alles einzig und allein von ihrer Treue und Tätigkeit abhängig wäre, weil das ja eben die Weise ist, wie Gott Sieg verleihen will. F. B. Prof. D. Bornhäuser spricht sich in der „A. E. L. K.“ über die deutsche Siegesgewißheit also aus: „Von mächtigen Feinden ringsum bedroht, infolge eines Lügenfeldzuges ohnegleichen über die ganze Erde hin beargwöhnt und befeindet, sind wir ganz auf Gott gewiesen. Ist er für uns, wer mag wider uns sein? Wir haben aber kein Recht, von ihm zu fordern, daß er für uns sei. Auch das gute Gewissen, das wir hinsichtlich der Ursache des Krieges haben, gibt uns dies Recht nicht. Wenn er sich helfend und rettend zu uns bekennt, dann ist es Gnade, nichts als Gnade. Und wir haben alle Hilfe demütig als Gnade hin⸗ zunehmen. Er ist der HErr, der tut, was er will; und auch wenn er uns durch das Dunkel der Trübsal führen wollte, wenn es sein Wille wäre, uns zu zerbrechen, müßten wir ihn als unsern Gott ehren und hätten ihm nichts vorzuwerfen. Wohl mögen wir das Gefühl haben: Die Lüge kann nicht triumphieren, der kalte Krämersinn des Eng⸗ länders, die eitle Rachgier des Franzosen und die grausame Barbarei des Russen, sie dürfen nicht das letzte Wort behalten. Wir haben recht damit. Die Lüge siegt nicht noch das Unrecht noch die grausame Ge⸗ walttat. Gott ist Sieger und richtet die Völker, aber er richtet sie, wann er will, und wenn er uns durch schwere Läuterungsgerichte hin⸗ durchführen wollte, könnten wir nicht sagen: Du tust uns unrecht. Das müssen wir zuerst lernen, damit wir vor dem Irren und vor dem Murren bewahrt bleiben: Gott demütig und bußfertig als den HErrn zu ehren, von dessen Gnade wir leben. Und dieser Gott hat uns bis⸗ her wunderbar geholfen. Sieg hat er uns gegeben im Osten und Westen aus lauter Gnade und Güte. Weißt du nicht, daß dich Got⸗ tes Güte zur Buße leitet? Es ist Gefahr, daß wir uns brüsten mit unserer Tapferkeit, mit unsern guten Waffen, mit unsern genialen Führern. Dank ihnen allen, die für uns kämpfen und siegen, bluten und sterben; aber nicht einen Augenblick werde vergessen: es ist der HErr, der uns hilft. Wir stehen jetzt nach dem beispiellosen Voran⸗ stürmen im Westen, nach dem wunderbaren Siege im Osten in Tagen des Wartens, die Wage schwankt in heißen Kämpfen auf und ab; da kann es für uns keine andere Haltung geben als die demütiger Beu⸗ gung und flehender Bitte: HErr, neige dich zu uns, sei uns gnädig und gib uns Sieg!“ — Die Bedingung: „SErr, so du willst“ dürfen also auch die Deutschen, die von der Gerechtigkeit ihrer Sache überzeugt