# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1914_S574
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

574 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

schen, französelnden Geist, sondern den echten alten deutschen Geist, wie
er vor Luther herrschte, mitbringen. Alle Zivilisation“, heißt es
dann weiter, „ist von Rom ausgegangen. Betrachten Sie eine Weltkarte!
überall, wo der Einfluß Roms aufhört, hört auch die Zivilisation auf. (1)
Das ist ein Weltgesetz. (11) Das offizielle Frankreich hat sich dem Ein⸗
flusse Roms unter Combes und Genossen entzogen, und die Zivilisation
hat bedenkliche Rückschritte gemacht. Die wahre Geschichtschreibung be⸗
kennt, daß der Abfall von Rom in der sogenannten Reformation Deutsch⸗
land schrecklich in der Zivilisation zurückgebracht hat. (1) Der romfeind⸗
liche Protestantismus hat dank dem Heldenmute der deutschen Katholiken
und vieler, um nicht zu sagen der meisten, Protestanten, die viel besser
waren als ihr lutherischer Glaube, nie völlig seine Zivilisationsschädlich⸗
keit offenbaren können. (1) In fanatischer Intoleranz gegen Rom wett⸗
eifern die kleinen Potentatenstaaten Braunschweig und Mecklenburg mit
dem russischen Zaren. In Ssterreich aber hat man in gutmütiger Tole⸗
ranzduselei den Los⸗von⸗Rom⸗Schreiern, die zugleich Los von Habsburg'
predigten, immer noch kein energisches Halt geboten. Gehen Ssterreich und
Deutschland, wie wir hoffen, und was wir in glühendem Gebete erflehen,
siegreich aus dem Riesenkampfe hervor, dann tritt Christus, der Welten⸗
könig“ (natürlich in der Person seines „Statthalters auf Erden“, des
Bischofs zu Rom), „an das eine wie an das andere heran mit der be⸗
glückenden Einladung, das sanfte Joch und die leichte Bürde seines Ge⸗
setzes wieder auf sich zu nehmen und so ein auf Christus und die Kirche
gegründetes Bundesreich zu schaffen. Erst dann wird der Sieg
über Paris und Petersburg ein vollständiger sein, wenn Deutsch⸗
lands und Ssterreichs Völker dieser Einladung folgen.“ — Ein
Zeichen der Zeit ist die Annäherung der französischen Re⸗
gierung an den Vatikan. Der Leichenfeier für den verstorbenen
Papst wohnte ein Vertreter des französischen Präsidenten bei. Auch hat
der neue Papst seine Wahl dem Präsidenten mitteilen lassen. Zu denken
gibt auch der Umstand, daß ein klerikal gerichteter Mann, Graf de Mun,
in das französische Ministerium eingetreten ist. Bekanntlich hat auch Eng⸗
land seit ausgangs November wieder einen diplomatischen Vertreter am
päpstlichen Hofe. — Die bedeutendste katholische Zeitung Bayerns, die
„Augsburger Postzeitung“, hat am 13. Oktober eine anerken⸗
nende Besprechung und auszugsweise Veröffentlichung einer italienischen
Schmähschrift über Luther gebracht, worin dieser als geistes⸗
gestört hingestellt wird. Darauf erfolgte von seiten des stellvertretenden
Generalkommandos des Ersten Bahrischen Armeekorps ein Verbot des Blat⸗
tes auf drei Tage wegen schwerer Störung des konfessionellen Friedens.
In der ersten seitdem erschienenen Nummer der Zeitung spricht diese ihr
Bedauern über die angefochtenen Stellen und ihren Entschluß, mit den
Protestanten in Frieden zu leben, in unzweideutigen Worten aus; auch
habe sie dem stellbertretenden Generalkommando Garantien für ihr künf⸗
tiges Verhalten gegeben. — Auswandernde Italiener und der
Papst. Kurz vor seinem Tode verfaßte Pius X. ein Motuproprio in
bezug auf die italienischen Auswanderer. Der Papst hatte sich schon wie⸗
derholt mit den Italienern befaßt, die jährlich ihre Heimat verlassen, um
dauernd in fremden Ländern zu bleiben oder dort Geld zu verdienen und
dann wieder heimzukehren. Der Hirtenbrief sagt, daß der Glaube jener
*