# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1915_S28 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 28 Vermischtes. Dann wird es gewißlich heißen dürfen: „Das Reich muß uns doch bleiben!“ — So weit Möller. Daß das englische Sektentum Eingang gefunden hat in Deutschland, hat seinen Grund darin, daß man das Wort Luthers mit Bezug auf die Reformierten: „Ihr habt einen andern Geist“ nicht mehr glaubt und nicht mehr festhält am luthe⸗ rischen Schriftprinzip und überhaupt die Reinheit der Lehre gering⸗ schätzt. Die bloße Abneigung gegen England kann darum auch zu keiner wirklichen Wandlung und zur Rückkehr zum echten Luthertum führen, sondern einzig und allein die Erkenntnis, daß man wider Gott gesündigt hat und seinem Worte untreu geworden ist. F. B. Die Schuld des deutschen Volkes. D. Haußleiter schreibt in einem Artikel in der „A. E. L. K.“: „Wir haben in Deutschland eine lange Friedenszeit von fast vierundvierzig Jahren erlebt. Welcher Auf⸗ schwung unsers Volkes in Handel und Wandel, in Technik und Indu⸗ strie, in zunehmendem Wohlstand und Reichtum fällt in diese Periode! Es waren Segnungen Gottes, dessen Gnadenerweisungen das Ziel haben, die Menschen, die sie erfahren, zur Gottesgemeinschaft zu ziehen (Röm. 2, 4). Aber wurde das Glück und die Wohlfahrt des Frie⸗ dens von unserm Volk als Gnadenheimsuchung Gottes erkannt und an⸗ erkannt? Hat man Gott aus vollem Herzen gedankt und ihm gedient? Wer könnte, wenn man auf das Ganze unsers Volkes blickt, diese Frage bejahen? In weiten Kreisen hatte eine Gottes vergessende Leichtfertigkeit und Diesseitslust, ein irdisches Schwelgen im Reichtum, eine Abwendung vom christlichen Glauben und von der Gemeinschaft der Kirche, die diesen Glauben zu wecken und zu pflegen berufen ist, so sehr um sich gegriffen, daß ernster Gesinnte sich mit Schrecken sag⸗ ten: Wenn es so weitergeht, taumelt unser Volk dem Abgrund und Untergang entgegen! Welche Sumpfblüten zeigten sich auf dem Ge⸗ biete der Kunst und der sogenannten „schönen“ Literatur! Der Zug zum Pikanten und Perversen nahm reißend überhand; in unsern Thea⸗ tern wurden sittenlose Stücke gespielt, zum Teil vom Ausland über⸗ nommen, zum Teil auf heimischem Boden gewachsen! Wie schoß das Theater des „kleinen Mannes“, die Lichtspielbühne, ins Kraut und ins Unkraut! Mit welchen Bildern füllte sich die Phantasie der halb⸗ wüchsigen Jugend! Wie wucherten die Fleischessünden! Immer frecher, schamloser wurde das Recht des freien Sichauslebens gefordert, das in Wahrheit doch nur ein Taumel in Sinnenlust ist, deren Diener sich selber zugrunde richten! Auf eine Erscheinung des öffentlichen Lebens muß noch besonders hingewiesen werden. Der Kampf der poli⸗ tischen Parteien gegeneinander, nicht nur der sozialdemokratischen, son⸗ dern auch der bürgerlichen politischen Presse, hatte einen so hohen Grad der Schärfe und Verbissenheit erreicht, daß es dem neidischen und feind⸗ seligen Ausland fraglich erscheinen mußte, ob ein so bis in die Tiefen hinein gespaltenes, politisch und religiös, kirchlich und sozial getrenntes und zerrissenes Volk in der Stunde der Gefahr des einmütigen Zu⸗