# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1915_S65 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Das Bekenntnis Hiobs: Hiob 19, 25—27. 65 p hier mit „zerstören“ übersetzen. Darauf antworten wir, daß dies Wort nach biblischem Sprachgebrauch (ek. die drei Jesaiasstellen) nur ein „Herunterschlagen oder Umhauen“, und zwar mit einem Werkzeug, bezeichnet. Diese Bedeutung ist aber hier unmöglich anwendbar; denn Hiobs Haut wurde nicht auf solch gewaltsame Weise „herunterge⸗ schlagen“ (ek. 7, 5). Wenn daher z. B. die englische Bibel als Sub⸗ jekt zu dem Verbum „Worms“ suppliert, so ist das eine durchaus miß⸗ glückte Ergänzung; denn Würmer zerstören nicht durch Stoßen oder Schlagen mit Axt und Stangen. Oder wenn Delitzsch „die geheimen Mächte der Zerstörung“ vermutet, so spottet selbst Budde in seinem „Handkommentar“ über „die stets dienstbereiten unsichtbaren Mächte“. Man könnte noch sagen, daß das Wort einfach „zerschlagen“ bezeichne, und daß dabei das Werkzeug nur Akzidens sei. Aber der biblische Sprachgebrauch setzt immer notwendig ein Werkzeug voraus; nur die Art des Werkzeugs, es sei Axt oder Stange, ist dabei das Akzidens. Was aber andere alte übersetzungen betrifft, so verweisen wir auf die syrische Peschito, die in unserm Sinn übersetzt, und auf die Vulgata, die circumdare bietet. Dabei ist zu beachten, daß Hieronymus die alte Itala korrigierte und „ad fdem Hebraicam“ circumdare setzte. Diese beiden Zeugen (Peschito und Vulgata) bestätigen aber nicht nur die Möglichkeit, sondern garantieren uns zum mindesten auch die Wahr⸗ scheinlichkeit, daß Wo an unserer Stelle mit „umgeben“ zu über⸗ setzen sei.10 Wir nennen nun die Gründe für unsere übersetzung. 1. Die eigentliche Bedeutung von o nach biblischem Sprachgebrauch ist ent⸗ weder „umgeben“ oder „herunterschlagen mit einem Werkzeug“. Da die letztere Bedeutung hier, wie wir bereits erwiesen haben, unmöglich statthaben kann, so kann nur die erstere gelten. 2. Der Gebrauch des Wortes bei Hiob. Nicht nur Kap. 1, 5, sondern auch in unserm Text⸗ kapitel (19, 6) wird das Wort in der Bedeutung „einschließen, um⸗ geben“ gebraucht. Es heißt V. 6: „Mit seinem Jagdnetz hat er mich umgeben.“ Die Bedeutung „herunterschlagen“ findet sich nur bei Jesaias. (Auf gleichbedeutende arabische und äthiopische Wurzeln ist bereits verwiesen worden.) — Dazu kommen noch die Gründe, welche uns durch die Textumstände, Kontexyt, Skopus und Parallelen, an die Hand gegeben werden: 1. Die einfache, grammatisch leicht fließende, mit dem Kontext vollständig harmonierende Aussage: erpz iy ): „Und danach mit meiner Haut wird man umgeben dieses.“ Wir nehmen 57 als Piel, aktiv, wie es auch von Gesenius als solches aufgeführt wird. Die 3. plur. übersetzen wir mit dem im Hebräischen nicht vorkommen⸗ den unbestimmten Personalpronomen „man“ (Beispiele: Hiob 9, 6; 16) Cf. auch eine alte jüdische übersetzung: „umgeben“ bei Gerh. — Die LXX (auch von Clem. Rom. c. 26 zitiert) setzt geradezu dVοοα ⁴ιt 5