# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1915_S77
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vermischtes. 7 7

Von der Frömmigkeit Hindenburgs schreibt die „A. E. L. K.“:
„Es ist in diesen Blättern schon einmal auf den tiefreligiösen Sinn
unsers großen Heerführers im Osten, des Generalfeldmarschalls Hinden⸗
burg, hingewiesen, wie er im Kreise seiner Familie daheim selbst täglich
eine kurze Morgen- und Abendandacht hielt. Auch während des Krieges
nimmt er sich täglich Zeit, einen kurzen Abschnitt in der Heiligen Schrift
zu lesen. Eine neue Bestätigung dieser Gesinnung findet sich in einem
Briefe aus Beuthen in Oberschlesien, in dem eine Frau einen Kriegs⸗
gottesdienst in Beuthen, dem Generalfeldmarschall v. Hindenburg mit
seinem Stabe beiwohnte, schildert. ‚Wir erlebten bei dieser Feier etwas
Tiefergreifendes; denn zum Schluß des Gottesdienstes trat Herr v.
Hindenburg mit den Offizieren seines Stabes vor den Altar und betete
laut um Kraft und Beistand für die vor ihm liegende neue, große Auf⸗
gabe und erflehte von Gott den Sieg über Deutschlands Feinde. Im⸗
mer wieder gibt der siegreiche Feldherr nach seinen großen Erfolgen Gott
die Ehre, so auch kürzlich wieder, als er nach der entscheidenden Schlacht
bei Lodz in Posen auf die Huldigung der dortigen Schuljugend und die
Ansprache des Stadtschulrats antwortete: „Ich danke Ihnen für die
freundlichen Worte des Dankes und der Hoffnung, die Sie an mich ge⸗
richtet haben, und danke der Jugend, die sich hier so zahlreich und be⸗
geistert versammelt hat. Mir gebührt aber nicht der Dank für die
Erfolge, die wir gegenüber den russischen Feinden errungen haben.
Ich habe nur den Namen dazu hergegeben. Der Dank gebührt Gott
dem HErrn, der uns immer gnädiglich behütet hat, und der uns auch
fernerhin behüten wird; denn er kann uns nicht plötzlich von seiner
Vaterhand loslasien. . . . Ich sehe getrost in die Zukunft; Gott
der HErr wird uns einen ehrenvollen Frieden schenken.““ — Zwar ist
der fromme Mann nicht immer zugleich auch von allen andern der
natürlich begabteste und fähigste; caeteéris paribus ist aber in allen
Stellungen, Verhältnissen und Lebenslagen allerdings der wahre Christ
immer der tüchtigste, zuverlässigste und erfolgreichste Mann. Die Gott⸗
seligkeit ist eben zu allen Dingen nütze, auch zum Kriegen und Siegen.
Sie gibt auch Helden wie Hindenburg rechten Halt und unerschütter⸗
lichen Mut. F. B.

Religionsmengerei im Kriege. Wie groß unter den Soldaten im
Kriege die Gefahr ist, die göttliche Wahrheit zu verleugnen und dem
religiösen Indifferentismus anheimzufallen, dafür bringt die „E. L. F.“
etliche Beispiele. Sie schreibt: „Ein italienischer Berichterstatter spricht
mit Begeisterung über die Frömmigkeit der deutschen Soldaten, von
der er einen besonderen Eindruck bekommen haben will bei einem
Feldgottesdienst, welchen der Bruder des Königs von Sachsen, der
katholische Priester Prinz Max, den Angehörigen eines sächsischen
Reserve⸗Jägerbataillons gehalten hat, und an dessen Schluß von der
dichtgedrängten Versammlung ein Choral gesungen worden ist, in dem
sich die Herzensreinheit, die religiöse Inbrunst und die gläubige Über⸗