# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1915_S85
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Literatur. 85

TRE BIIE: A GENVIHAL IXTIRODUCrIONV. By H. C. Alleman, D. D.
The Lutheran Publication Society, Philadelphia. 50 cts.
Dies Buch bildet den ersten Band der Lutheran Teacher-Training Series
kor the Sundax School.“ Im ganzen erfüllt es seinen Zweck vorzüglich. Es
bietet eine populäre allgemeine Einleitung in die Bibel und wird auch Lehrern
in Gemeindeschulen gute Dienste leisten. Daß es aber mit kritischen Augen ge⸗
braucht sein will, dafür mögen hier nur zwei Belege folgen. Seite 25: *Ap-
plied to the whole Bible, it Iinspiration] is the special insfuence of God,
which so guided all who took part in produeing it that they made it the
book God designed it to be, unique in its religious value, authoritative
and final in its religious teaching.“ Die Intention ist hier wohl die, mit
D. Jacobs, D. Haas u. a. die Untrüglichkeit der Schrift auf ihre religibsen Leh⸗
ren zu beschränken. Seite 143 . . the apostles adopted thé first day of
the week as the Christian Sabbath.“ Das suggeriert die falsche Lehre der
Sekten vom Sabbat. B.

TIE DEOIDIXGa VOICE O THE MONVUVENTS IN BIEIICAL CRTTICISM. By
. G. Kyle. Bibliotheca Sacra Co., Oberlin, O. 320 Seiten
5½ 48½, in Leinwand mit Goldtitel gebunden. Preis: 51.50;
Porto: 15 Cts.

Der Verfasser dieses Werkes, Prof. Dr. Kyle, war „Lecturer on Biblical
Archaeology“ im Xenia Theologica! Seminary und lehrt jetzt, wenn wir nicht
irren, in Philadelphia. Er gehört zu den Archäologen, die die kritischen Auf⸗
stellungen Wellhausens und seiner Schule auf dem Gebiete des Alten Testaments
energisch bekämpfen, obwohl sie zum Teil früher seiner Fahne folgten, wie Hom⸗
mel in Deutschland, Sayce in England, Naville und Halévy in Frankreich.
Das ganze Werk ist eine Apologie des Alten Testaments auf Grund der neueren
Funde an Denkmälern und Inschriften. Und zwar geht Kyle dabei ganz syste—
matisch zu Werke. Im ersten Teile behandelt er „The Function of Archaeology
in Criticism“, im zweiten The IHistory of the Testing of Critical Theories
by Archaeological Facts“, im dritten The Progress of Archaeological Re-
search in Testing the Biblieal Narrativeé and Settling Questions Raised
by Critieism“. Die wichtigsten Funde der neueren Zeit werden vorgeführt und
als Bestätigung der oft hart angegriffenen biblischen Berichte gewertet. Die ge—
läufigsten kritischen Theorien über die Erzählungen namentlich der Genesis wer⸗
den besehen und auf Grund des Zeugnisses der Monumente zurückgewiesen. Die
Zuverlässigkeit und Irrtumslosigkeit der Heiligen Schrift auch in geographischen,
ethnographischen, chronologischen, historischen Angaben wird aufgezeigt. Wir
können hier auf den Inhalt im einzelnen nicht weiter eingehen, aber wir können
sagen, daß das glatt und geschickt geschriebene Buch, das wir fast in einem Zuge
durchgelesen haben, gut üÜber alle die Fragen orientiert, die in diesen Sachen auf⸗
geworfen werden. Man wird, wie auch der vor einiger Zeit verstorbene schottische
Theolog und Apologet Dr. James Orr in der Vorrede sagt, nicht jedem Urteile
und jeder Ausführung Dr. Kyles beistimmen können. Das Gebiet ist ein großes,
die Fragen sind öfters recht schwierige. Aber man wird immer mit Interesse und
Nutzen dem Dargelegten folgen und immer wieder hören, wie „die Steine
schreien“, Luk. 19, 40. Das Buch sei der Beachtung der Leser Krirde

SCIENXITIFIC CONFIRMATIONS OF OLD TESTAMENT HISTORV. By G. Fred-
eνeh WPright. Oberlin, O. Bibliotheca Sacra Co. 434 Sei⸗
ten 547½, in Leinwand mit Goldtitel gebunden. Preis:
52.00; Porto: 16 Cts.

Dies ist in vielfacher Hinsicht ein Seitenstück zu dem im vorstehenden ge⸗
nannten Werk, und Prof. Kyle hat auch sein Werk Dr. Wright Lin gratitude
and affection“ gewidmet. Auch dieses Wert ist eine Apologie des Alten Testa⸗
ments, aber von einem andern Gesichtspunkte aus. Dr. Wright, Professor eme-
ritus des Oberlin Theéological Seminary und Hauptredatteur der bekannten
Zeitschrift νμοτμεαο Sασαα, ist kein Theolog, auch kein Archäolog, sondern ein
Geolog, der sich aber nicht schämt, seinen Bibelglauben zu DaEulh. und gerade
Lieblingstheorien der Jetztzeit wie dem Preisgeben der mosaischen Abfassung des
Pentateuchs und der Geschichtlichkeit des Danielbuches entschieden entgegenzu⸗