# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1915_S93 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 93 diese Klöster jeden bürgerlichen Wettbewerb aus dem Felde und machen glänzende Geschäfte. Genau dieselben Klagen wurden vor etlichen Jahren in Frankreich angestimmt, natürlich vor der Austreibung der Orden, die nicht zuletzt dadurch mit veranlaßt war. Von dem in Belgien gepflegten Fanatismus gibt die „Chronik der Christlichen Welt“ (1914, 34) als Probe einige Stücke aus einem Gebet, das in verschiedenen Klosterschulen von den Kindern hergesagt wird: „HErr, erlöse uns von den Antiklerikalen! IEsus Christus, erlöse uns von den Geusen (Protestanten!! SErr, erlöse uns von den Liberalen! JIEsus Christus, erlöse uns von den Sozialisten! HErr, erlöse uns von den Menschen, die leben wie das unvernünftige Vieh und sterben wie die Tiere! HErr, erlöse uns von den Aufrührern und Um⸗ stürzlern, von Mördern und Brandstiftern!“ Auf der andern Seite ent⸗ spricht diesem katholischen Fanatismus ein nicht minder gehässiges Treiben der Fanatiker des Unglaubens. Daß Belgien ein Schlupfwinkel des Anarchismus ist und seit jeher gewesen ist, ist bekannt. Nicht minder be⸗ kannt ist die sittliche Verlotterung, die in den belgischen Großstädten herrscht. Das unerfreuliche Bild wird vervollständigt durch die, zumal in den gewal⸗ tigen Industriebezirken einheimische, alle Begriffe übersteigende Trunksucht, der von katholisch⸗kirchlicher Seite erst seit kurzer Zeit, und mit sehr ge⸗ ringem Erfolg, entgegengetreten wird. — Die protestantische Be⸗ bölkerung des Landes darf auf etwas über 35,000 angeschlagen werden. Unter ihnen entfaltet die „Societé Evangelique“, die als Freikirche sich völlig unabhängig vom Staate organisierte und meist aus Konvertiten und ihren Kindern besteht, eine rege Tätigkeit. Ihre Verfassung kennt als oberste Behörde die jährlich einmal zusammentretende Synode, zu welcher jede Kirchgemeinde einen Geistlichen und einen Laien abordnet. Diese Kirche ist dank ihrer aggressiven Tätigkeit in verhältnismäßig kurzer Zeit auf rund 10,000 Mitglieder gestiegen. Sie besitzt zwei Tagschulen und eine Anzahl gutgeleiteter Sonntagsschulen. Sodann besteht seit dem Jahre 1839 die „Union des Eglises Evangeliques Protestantes de la Belgique“, deren Mitglieder sich aus französischen, holländischen und deutschen Gemeinden zusammensetzen. Die Union besitzt große Gemeinden in Lüttich, Verviers, Seraing, Brüssel, Antwerpen, Gent, La Bouverie, Dour, Paturages, Joli⸗ mont und Tournay. Jede Gemeinde wählt ihr eigenes „Konsistorium“. Die Union unterhält Predigtplätze und Tagschulen und sorgt für die reli⸗ giöse Unterweisung der Kinder. Ihre Gesamtmitgliederzahl wird auf 20,000 bis 25,000 eingeschätzt. Eine dritte Gruppe bilden einige evan⸗ gelische Gemeinden in den größeren Städten, wie die niederländisch⸗refor⸗ mierte Gemeinde in Brüssel und die lutherisch-schwedische Gemeinde in Antwerpen. Außerdem gibt es auch anglikanische Gemeinden in Brüssel, Anttverpen, Brügge und Ostende, auch eine presbyterianische Gemeinde in Antwerpen. Die protestantischen Gemeinden Belgiens sind zum Teil vom Kriege hart mitgenommen worden. In Jemappes und Quaregnon in der Borinage, wo die Gegner aufeinanderstießen, sind zahlreiche Häuser durch Feuer zerstört worden, u. a. auch das Haus des Pfarrers Gautier. In Charleroi sind von einem ganzen Quartier nur die protestantische Kirche und das Pfarrhaus übriggeblieben; in Hornu dagegen ist das protestantische Gotteshaus durch eine Granate vollständig zerstört worden. Als eine be⸗ sonders freundliche Führung Gottes darf es angesehen werden, daß kein Pfarrer oder Bibelkolvorteur sein Leben verloren hat. In der Provinz