# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1915_S132 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 182 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. im Alter von fünfundsechzig Jahren. Dr. Horn war einer der Gründer der Vereinigten Synode des Südens und erster Präsident dieser Körperschaft. G. In den vor einem Jahre verabfaßten norwegischen Vereinigungs⸗ artikeln (wohl von den Vereinigungsthesen vom Jahre 1912, „Opgjör“, zu unterscheiden) besagt der dritte Paragraph, daß sich die drei Kirchen⸗ körper —. Forenede Kirke, Norwegische Synode und Haugesynode ver⸗ pflichten, „in allem Ernste die Regel beachten zu wollen, daß sie nicht ge⸗ meinschaftliche kirchliche Arbeit betreiben wollen mit den Reformierten und mit andern, die nicht denselben Glauben und dasselbe Bekenntnis haben“. Das ist ein Beschluß, der auch für die Synodalkonferenz nicht ohne Be⸗ deutung ist. Durch diese Fassung nämlich: „die nicht denselben Glauben und dasselbe Bekenntnis haben“ wird eine Gemeinde, die diesen Artikeln zustimmt, erklärt haben, daß sie mit keiner Gemeinde der Synodalkonferenz weiter kirchliche Arbeit tun kann und will. Gehört eine solche Gemeinde also zur Norwegischen Shnode, so hätte sie mit solcher Zustimmung zu § 3 ihren Austritt aus dem brüderlichen Verhältnis zu uns erklärt; denn wir gehören allerdings zu den Kirchen, die nicht auf dem Grunde des „Opgjör“ stehen, also zu denen, ho do not share the same kalth and confession“. G. „Lebenslauf und Bedeutung D. Walthers“ stand am 31. Januar auf dem Programm der Luther League, eines Vereins junger Leute, der in den Gemeinden verschiedener lutherischer Körperschaften Vertreter hat. Die kirchlichen Blätter der betreffenden Synoden nehmen auf diese Ver⸗ eine Rücksicht, indem sie Vorlagen für die Versammlungen, soweit sie sich religiös beschäftigen, darbieten. So fand sich in vielen unserer Wechsel⸗ blätter anfangs Januar auch eine Notiz über D. Walther zur Vorberei⸗ tung auf die Luther League-Versammlungen am 31. Januar. Merk⸗ würdigerweise waren die Besprechungen in generalsynodistischen Blättern am versöhnlichsten gehalten. Im Lutheran Chureh ory schrieb P. W. H. Feldmann: His scholarship is beyond dispute; his sincerity. unques- tionable; his devotion to the Lutheran Church and her confessions of the sixteenth century, absolute; his belief in the Gospel, implicit, as he saw it. When one considers the humble start, the stormy voyage and shipwreck, the toilsome days on the Mississippi, the uninviting settle- ment town of St. Louis with 16.000 population, and thinks of all that he left behind for the convietion that was born of God, one is forced o admire the iron will, the boundless faith, the unconquerable patienee that must have controlled this man and his friends. When one recalls that the Missouri Synod is the largest synodical organization in the United States among the Lutheraus, that it has à peerless school sys- tem, that it alone has done any work worth speaking of among the negroes, that a strong missionary spirit prevails in its ranks, that it has fostered aà distinet type of congréegational life, one must be blind not to see the hand of God and the impress of this most remarkable man.“ In den Luther League Notes“ des Lutheran Obserder finden wir folgende Aussprache Rev. C. R. Trowbridges: The prineiples of pure Lutheranism were from the first insisted upon by Walther and his con- freres, and to this day the Missouri Synod stands for the most eon-