# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1915_S176 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 176 Literatur. meines seligen Bruders Anschauung von der Offeubarung 223— Johannis in vielen Punkten nicht teile, als auch deshalb nicht, weil er selber nichts Handschriftliches darüber hinterlassen hat. Indes das erstere konnte mich nicht zurückhalten, weil ich jede Auffaffung des wunderbaren Buches gelten lassen muß, wenn sie nicht gegen das Bekenntnis der Kirche ist, und meine eigene Auffassung nicht gelten lassen will und kann als die einzig richtige, obwohl ich glaube, daß sie mit dem Betenntnis der Kirche stimmt, und das andere auch nicht, weil ich selbst meinen Bruder in der Auslegung der Offenbarung gehört habe und eine Nachschrift vor mir hatte, die sorgfältig und genau war.“ Vom Bekenntnis der lutherischen Kirche weicht diese in vieler Hinsicht instruttive Auslegung ab insonderheit in der Lehre vom Sonntag und vom Antichristen. F. B Johannes Hus, ein Wahrheitszeuge. Gedenkblatt zur 500jährigen Gedächtnisfeier seines Zeugentodes am 6. Juli 1915. Von N. Hauri. 64 Seiten Großoktav. Umschlag⸗Zeichnung von Prof. H. Bachmann. Mit 22 Illustrationen nach Gemälden und Stichen berühmter Meister und 7 Originalzeichnungen von W. Ritter nebst einer Kunstdruckbeilage. Verlag von J. Blanke, Emmishofen, Schweiz. 20 Cts. Zu beziehen vom Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. „Auf dem Schlachtfelde des Geistes hat Johannes Hus, einer der Reforma⸗ toren vor der Reformation' den Heldentod erlitten, und er verdient es, daß ihm zum Gedächtnis seines Märtyrertodes solch ein Denkmal gesetzt wird, wie es Hauri mit seinem schönen Buche getan hat. Das Buch schildert, wie dieser edle Wahrheitszeuge, durch all das namenkose Leiden, das die Feinde der Wahrheit über ihn bringen, immer mehr geläutert, ähnlich Luther einer Welt voll Irr⸗ tum und Falschheit entgegentritt, vom wortbrüchigen Kaiser schmachvoll im Stich gelassen, seinen rachsüchtigen Gegnern preisgegeben, aus der Pestluft unmensch—⸗ licher Kerkerhaft von Verhör zu Verhör geschleppt, endlich von einem Konzil, das doch zur Reformation der Kirche zusammengecufen war, dem Scheiterhaufen überliefert wird.“ Nur selten sieht man sich veranlaßt, eine Ausstellung zu machen, z. B. wenn Luthers Wahllehre mit Calvins auf gleiche Stufe gestellt wird. Der Verfasser schreibt: „Auf dem Pergament eines husitischen Gesang⸗ buches finden sich als Randzeichnungen zu einem Lied auf das Gedächtnis des Magisters Hus drei Rundbildchen, auf deren oberstem John Wiklif aus dem Steine Funken schlägt, während auf dem Mittelbilde Johannes Hus mit den Funken Kohlen in Brand setzt, und auf dem untersten Martin Luther die lodernde Fackel schwingt, die er an jenem Feuer entzündete. Wenn wir nicht bloß auf den äußern Zusammenhang der Geschehnisse achten, sondenn an die heimlichen Unterströmungen denken, die im Geistesleben so bedeutsam sind, dann dürfen wir sagen: Die drei Bilder weisen jedem der drei Männer seine richtige Stelle zu. Hus hat in der Tat mit dem Funken, den Wiklif aus dem Steine schlug, das Feuer entzündet, das dann Luther zum Weltbrand entfacht hat. Gewiß hat Gott uns durch andere Wertzeuge das Licht des Evangeliums heller aufleuchten lassen, als es Hus geleuchtet hat. Darum bleibt er uns doch teuer als einer derjenigen, die die evangelische Heilswahrheit aus den Hüllen und Banden römischen Kirchenwesens und päpstlicher Machtansprüche herausschälen halfen, so daß wir nun ungehemmt und getrost die Kraft des Evangeliums von Christo JEsu wieder erfahren und dadurch von aller Furcht und allem Schaden genesen dürfen.“ Die Rechtfertigungslehre, die Luther zum eigentlichen Refor— mator der Kirche macht, war Hus noch nicht zum klaren Bewußtsein gekommen. Das Buch eignet sich vor züglich für die Lektüre und für Vorträge in christlichen Vereinen. F. B SIRMOVS ON TIIL OATECHISM. By C. Abbetimener, J. Huchthausen, 830 J. Plocher. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 1.25. Dieser Band von VIII＋ 378 Seiten bietet Predigten, die an Gründlichkeit, Klarheit, gefälliger Form und korrekter, fließender Sprache wenig zu wünschen übriglassen. Unsern Pastoren, Lehrern und Laien möchten wir hiermit diese Predigten aufs wärmste empfohlen haben.