# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1915_S241
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Lehre und Wehre.

Jahrgang 61. Zuni 1915.

Verlobung und Ehe.

Das „Kirchenblatt“ der Jowasynode und „Die Wachende Kirche“
der Buffalosynode sagen sich in einer Anzeige der Kretzmannschen Schrift
„Keuschheit und Zucht“ entschieden von der „missourischen“ Lehre von
der Verlobung los. Das „Kirchenblatt“ bemerkt: „Daß hier die mis⸗
sourische Auffassung von der Verlobung vertreten ist, ist ja selbstver⸗
ständlich, aber zu bedauern; denn gerade dies Kapitel enthält so vieles
Gute und Beherzigenswerte. Daß aber die Verlobten sofort nach dem
Verlöbnis vor Gott Ehemann und Eheweib sind, daß ihre Ehe nun
mit der Verlobung eine geschlossene, aber noch nicht vollzogene ist, das
ist nicht die Auffassung von der Verlobung, wie sie sich in weiten
Kreisen der lutherischen Kirche findet; und daß jede andere Auffassung
wie die von dem Verfasser vertretene Sünde und Unrecht sei, hieße die
Gemeinde IEsu unter das jüdische Joch binden.“ Der „Wachenden
Kirche“ ist die Sache noch klarer. Sie schreibt: „Erwähnen wollen
wir noch, daß die Behauptung: Verlobung sei Eheschluß, endlich aus
dem Druck schwinden sollte. Die ganze Erfahrung ist dagegen und
auch die Praxis der Kirche. Die Verlobung, die wir hier heute haben,
ist weiter nichts als ein Versprechen, sich später ehelichen und als Mann
und Weib leben zu wollen.“

Um sogleich mit dem letzten Satz der „Wachenden Kirche“ zu be⸗
ginnen: Es ist ein Irrtum, daß die Verlobung, die wir heute
haben, weiter nichts ist als ein Versprechen, sich später ehelichen und
als Mann und Weib leben zu wollen. Gerade die Verlobung, die
wir heute — im Unterschiede von früheren Zeiten und namentlich
orientalischen Verlobungen — haben, schließt einen Verkehr zwischen
den Verlobten in sich, der die Unauflöslichkeit der Verlobung zur
Voraussetzung hat. Mit andern Worten: Den Verlobten ist
nach allgemeiner Zeit⸗ und Landessitte ein Verkehr gestattet, der als
grob unsittlich bezeichnet werden müßte, wenn nicht unwiderruflich fest—
stände, daß die Verlobten für das ganze Leben einander angehören.

16