# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1915_S258 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 258 Vermischtes. gebung der Schrift zusammen in dem Sturmlauf der Wissenschaft und Theologie. Alle Gewißheit in Lehre und Glauben ging damit ver— loren. Tor und Tür öffneten sich für jede beliebige Meinung und Vermutung der Theologen. Da stehen wir noch heute. Darum die Verschwommenheit und Gleichgültigkeit unserer Zeit. Gottes Wort ist dahin, und nichts hat man dafür gegeben als Menschenwort und so⸗ genanntes wissenschaftliches Ergebnis. Wird der Krieg in der Stellung zu Gottes Wort eine Anderung herbeiführen?“ — Wir haben schon öfters seit Ausbruch des Krieges in „Lehre und Wehre“ bemerken müssen, daß auch die positiven Theologen Deutschlands zwar andere fleißig zur Buße ermahnen, ihre eigene schwere Sünde aber, ihren Abfall von der Heiligen Schrift, nicht erkennen. Auch die besten unter diesen Theologen, wie z. B. Ihmels, theologisieren nach wie vor dem Kriege von derselben rationalistischen Voraussetzung aus, daß die Bibel nicht irrtumsfreies Gotteswort sei, und daß in der Theologie nicht der klare Text der Schrift das letzte Wort habe, sondern die Erfahrung und die Wissenschaft. Ja, kann man doch kaum in eine Nummer der „Kirchenzeitung“ oder der „Reformation“ oder irgendeines andern be⸗ deutenderen positiven Blattes blicken, ohne auf direkte oder doch in⸗ direkte Verleugnungen der biblischen Verbalinspiration zu stoßen. So schreibt z. B. P. Bunke in der „Reformation“ vom 2. Mai: „Das Gleichgewicht zwischen der gläubigen Beugung unter die Heilige Schrift und der wissenschaftlichen Betrachtung derselben herzustellen, ist die noch nicht einwandfrei gelöste Aufgabe.“ „Die wörtliche Eingebung der Heiligen Schrift weiter zu behaupten, sei angesichts der Tatsachen nicht möglich.“ „Im Grunde kann niemand mehr, wenn er wissen⸗ schaftlich arbeiten will und die geschichtliche Betrachtungsweise aner⸗ kennt, an der Verbalinspiration festhalten.“ — Die positiven Theologen haben durch ihre Konzefsionen der Kirche mehr geschadet als die nega⸗ tiven: sie haben dem Unglauben die Tore geöffnet, sie haben Schrift und Bekenntnis unterminiert, sie haben den Damm durchstochen. Und diese Schuld wird von ihnen auch jetzt nach dem Kriege weder erkannt noch bekannt noch abgetan. F. B. Zerstörungsmacht der Lüge. Der „G. d. G.“ schreibt: „Und welch eine furchtbare Waffe ist die Lügenpresse des Auslandes! Sieben lebendige Feinde sind über uns hergefallen; aber fürchterlicher als die Millionenheere Rußlands, wirlungsvoller als Englands Flotte ist der achte und doch wieder der erste Feind: die Lüge. Der Lüge wohnt die größte Zerstörungsmacht inne, sie schafft mehr Unglück als Dynamit und Schießbaumwolle. Und diese Lüge, die Reuters und Havas Telegra⸗ phendrähte zu Lügennattern giftigster Art gewandelt, hat ihren wuch⸗ tigsten Ausdruck in der Presse des feindlichen Auslandes gefunden. Ja, die Presse führt heute an ihrem Teile mit den Krieg. Und wenn wir auch fest davon überzeugt sind, daß unsere braven Krieger mit scharfen Waffen wieder gutmachen werden, was unsere Feinde durch ihre ge⸗