# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1915_S318 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 318 Vermischtes. überhaupt jeden Krieg und jede Beteiligung am Kriege verurteilen, dazu schwelgen in Träumen vom baldigen Anbruch eines ewigen Welt⸗ friedens mit allgemeiner Abrüstung und einer Weltpolizei zur Ver⸗ hütung künftiger Kriege. Solche Träume sind aber utopisch; denn sie widersprechen den klaren Aussagen der Bibel über die letzte Zeit, in der wir leben, und reimen sich auch nicht mit den Erfahrungen, die die Welt seit sechstausend Jahren von der selbstsüchtigen und unvernünf⸗ tigen Beschaffenheit der sündigen Menschen gemacht hat. Und was den Staat betrifft, so ist und bleibt nach der Schrift seine höchste Pflicht die, seine Bürger gegen Vergewaltigung zu beschützen, wo nötig, auch mit der Schärfe des Schwerts. Wenn darum der Staat im Namen der Gerechtigkeit und der Landesverteidigung den Ruf zu den Waffen er⸗ schallen läßt, so hat jeder Bürger Recht und Pflicht, diesem Rufe Folge zu leisten und Gut und Blut fürs Vaterland einzusetzen. Dem wider⸗ sprechen auch weder die Warnungen Christi vor der Selbstrache noch auch seine Mahnungen zur Feindesliebe. Beide können in einem ge⸗ rechten Kriege ebensogut zur Geltung kommen wie mitten im Frieden. Im Auftrag der Obrigkeit, die Gott eingesetzt hat, die Waffen ergreifen zur Landesverteidigung, das hat mit Selbstrache nicht mehr zu schaffen und steht mit der Feindesliebe ebensowenig im Widerspruch wie das Todesurteil, das der Richter gerechterweise fällt, und der Scharfrichter bollzieht. F. B. Der Kampf gegen das Kind ist in Deutschland trotz des furchtbaren, männermordenden Krieges noch immer nicht allgemein als die große Volksgefahr erkannt und gehaßt. Zwei Kinder, ein Kind, kein Kind, das sind die drei Dämonen, die ein Volk im Grunde mehr dezimieren als der Krieg. Man sieht es an Frankreich. Was soll man aber sagen, daß kürzlich mehrere Verbände deutscher Gärtner in Berlin zusammen⸗ kommen mußten, um Stellung zu nehmen gegen die von den Arbeit⸗ gebern geforderte Kinderlosigkeit der Privatgärtner? Die Gartenbesitzer beschäftigen, wie sich herausstellte, meistens nicht nur lediges männliches Personal, sondern verlangen fortgesetzt, daß verheiratete Gärtner mög⸗ lichst nur kleine Familien haben dürfen, oder daß sie gänzlich kinderlos sein und bleiben sollen. Hierzu noch ein anderes Beispiel aus der Klasse der Hausbesitzer. Ein kaiserlicher Beamter unterbreitet in einer Berliner Zeitung folgendes der Sffentlichkeit: „Bei Kriegsausbruch ge⸗ zwungen, mit Frau und meinem Töchterchen nach Deutschland zurück⸗ zukehren, miete ich Mitte Januar dieses Jahres in Berlin eine möblierte Wohnung auf ein halbes Jahr. Meine Frau hatte das „große Pech“, mir und dem Vaterlande Ende März einen strammen Jungen zu schenken. Bald darauf kehrte sie mit dem Stolz der Familie“ aus dem Krankenhause in das Heim zurück. Drei Tage später erhalte ich von meinen Wirtsleuten einen Brief, dessen erster Absatz lautet: Da Sie beim Mieten der Wohnung auf meine direkte Frage nach der Größe Ihrer Familie verschwiegen (2] haben, daß Ihre Frau Gemahlin im