# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1915_S322
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322 Literatur.

Aus Kirche und Kunst. Von Prof. D. Leopold Witte. Zweite,
mehrfach veränderte Auflage. Halle a. S. Verlag bon Max
Niemeyer. 1913. 432 Seiten 5747½. Preis, gebunden:
M. 6.

D. Witte war früher Superintendent und geistlicher Inspektor der Landes⸗
schule Pforta und ist auch bekannt als ein Kämpfer gegen die Bestrebungen und
Anmaßungen Roms. In dem vorliegenden Band sind, wie schon der Titel er⸗
kennen läßt, 17 sehr verschiedenartige Abhandlungen vereinigt, geschickt geschrie⸗
ben, oft interessant und lehrreich, aber theologisch nicht immer richtig. Die⸗
jenigen über Kunst und diejenigen gegen Rom sind vorzuziehen denen über
kirchliche und theologische Fragen. Zu den ersteren rechnen wir: Michelangelo.
Savonarola. Vittoria Colonna. Torquato Tasso. Gladstones Kampf gegen
Rom. Ignaz von Döllinger. Luigi Desanetis, ein italienischer Protestant der
Neuzeit. Zu den letzteren gehören: Die Bedeutung der dreißigjährigen Stille
IEsu (wobei eine falsche Lehre von der Person Christi, auch die sogenannte
Kenosis, zum Ausdruck kommt). überlieferung und Schrift. Die unsichtbare
Kirche und Rom. Die biblische Kritik eine Gehilfin der Wahrheit. Jakob Böhme.
Carlyles religiöse Stellung. Vom ganzen Buche gilt: Wer vieles bringt, wird
manchem etwas bringen. Druck und Ausstattung sind gut. L. F.

Die Urformen des 11. Artikels der Konkordienformel, dargeboten von
Prof. Geo. J. Fritschel, 1831 Fremont Ave., Dubuque,
IJowa. 12 Seiten 6949.

Die beiden hier dargebotenen, den Dogmenhistoriker interessierenden Doku⸗
mente sind „Die Straßburger Konkordie vom 18. März 1563“ von Jakob Andreä
(abgedruckt aus Pfaff, Acta et seripta ecclesiae Wirtembergicae) und „Die
schwäbische Konkordie von 1574“, ebenfalls von Andreä (abgedruckt aus der „Zeit⸗
schrift für historische Theologie“, 1866). Natürlich kommt es bei einer Bekennt⸗
nisschrift schließlich nicht auf die „Urformen“ an, sondern auf die endgültige
Fassung. L. F.

WonRks oF MAnRN LurR. With Introductions and Notes. Vol. I.
A. J. Holman Company, Philadelphia. 52.00.

über die Bedeutung Luthers, nicht bloß für die lutherische und protestantische
Kirche, sondern für die ganze Christenheit, ja, für die ganze Welt, brauchen wir
uns hier nicht zu verbreiten. Sie versteht sich von selbst und gehört schon lange
zu den Axiomen. Wer darum Luthers Schriften auch Englischredenden zugäng⸗
lich macht, leistet der Kirche und unserm Lande einen großen Dienst. Es wird
eben wohl dabei bleiben, daß Luther der letzte große Prophet ist, den Gott der
Kirche und Welt gegeben hat. Wir freuen uns darum über diesen neuen Ver⸗
such, Luther Englisch reden zu lassen. Auch glauben wir, daß der Zeitpunkt
günstig gewählt ist, da das immer näher rückende vierhundertjährige Jubiläum
der Reformation im Jahre 1917 neues und allgemeines Interesse für Luther und
sein Wertk wachrufen wird. Der Plan ist, in zehn Bänden die Hauptschriften
Luthers mit Fußnoten und Vorreden herauszugeben. Die Herausgeber und
übersetzer, zumeist Theologen aus dem Generalkonzil, sprechen sich hierüber also
aus: „The objeéct of this edition is to present to English readers such
works of Luther as will adequately show all sides of his life, character,
and activity. With this end in view, the editors have selected from the
writings of Luther those works which give the fullest insight into the
character and doctrines of tbe great Reformer. and show the relation in
which he stood to the economie, social, and political, as well as to the
religious and ecclesiastical life of his day. They have chosen to present
whole works, rather than selections or fragments of works, and the edi-
tion, when complete, will contain all of Luther's most important and
significant treatises, exelusive of the commentaries, letters, and table-talk,
which are already available in English translations.“ Wir haben zwar
keine Zeit gefunden, die vorliegende übersetzung mit dem Urtext zu vergleichen,
wohl aber den Eindruck erhalten, daß es die sorgfältigste dieses Umfangs sein
dürfte, die bisher erschienen ist. Wir können darum dem Unternehmen nur Er⸗