# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1915_S328 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 328 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. uns und den Norwegern klären, das dem Standard so wunderlich scheint und es tatsächlich auch ist. Als „jährlichen Skandal der New Yorker Presbyterie“ bezeichnet der Ppresbitterian die Prüfung der theologischen Kandidaten, die Union Semi- nany mit Diplomen versehen hat. Wieder hat die Mehrzahl dieser Pres⸗ byterie das Lizentiat für den gemeindlichen Beruf Kandidaten zugestanden, die in Fundamentallehren des Christentums unsicher sind, wenn sie diese nicht einfach leugnen. über das Resultat der Prüfung schreibt Dr. John Fox und andere in einem formellen Protest der Minderheitspartei in der New Horker Presbyterie: The four candidates plainly and repeatedly refused to recognize the authority of the Holy Scripture as finally deter- mining their faith. This was shown by what threée of them said of the historic fact of the virgin birth of Christ, which they seriously called in question. One of them was not speeifically asked as to this point, because the Presbytery by a majority vote arrested the examination be⸗ kore the protestant could ask him, as he attempted to do, the questions concerning this which the others had been asked. But he had just de- clared categorically that heé did not believe in the existence of à personal devil, and further, without qualification, that he would not teach defi- nitely that there were any souls who would be finally lost. Another, Mr. Chamberlain, declared that he found considerable portions of the historical parts of the Bible which he could not accept, basing his opinion on what he called critical grounds. The virgin birth, the raising of Laza⸗ rus, the resurrection of Christ's body, the appearance of Jehovah to Moses in the burning bush, were among the matters thus doubted or denied; and he added voluntarily that he held such views, to quote his own lan- guage as nearly as possible, Wwhich you' (the questioner) know perfectly well are held by Canon Driver, Dr. George Adam Smith, and Dr. Praneis Brown.““ Das Resultat der Abstimmung über Zulassung des (east ob- jectionable“ dieser Kandidaten zum Predigtamt ergab 54 Stimmen dafür und 25 dagegen. G. Die Union Seminary-Kontroverse hat die Presbyterianerkirche (U. S. A.) seit sechs Jahren aufs heftigste bewegt und viel Bitterkeit verursacht. Die Presbyterie von New York hat trotz öffentlichen Protestes einer konserva⸗ tiven Minderheit, der jährlich in den presbyterianischen Zeitschriften er⸗ schien, Kandidaten, die weder die Irrtumslosigkeit der Schrift noch die Lehre von der Versöhnung durch Christi stellvertretendes Leiden noch die Wunder der Schrift anerkannten, für das Predigtamt lizensiert. In den Jahren 1910 und 1911 kam die Sache auf der Jahresversammlung der Presbyterianer (U. S. A.) zur Verhandlung; doch ging man wie die Katzen um den heißen Brei und ließ schließlich sowohl das Seminar wie die New Horker Presbyterie unbehelligt. „This temporizing poliey“, schreibt ein Presbyterianer, has gained for the Church nothing but disaster, and contempt for its authority by both Union Seminary and its traitorous tool, the Presbytery of New. Vork. In our pulpits and universities we see Presbyterian ministers — so-called — denying the virgin birth, the resurrection, and even the deity of Christ, and otherwise discrediting large parts of the Bible. Some do this boldly; others, more subtle, and hence more dangerous, pursue the methods of the copperhead serpent,