# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 04 02_S128
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chentage zusammengethan und wollten ihr sogenanntes Recht zu lutherischem Bekenntniß und Verfassung innerhalb der Landeskirche erstreiten. Göschel, der ehemalige Consistorial-Präsident in Magdeburg, präsidirte ihnen. Confus sind diese Leute und werden gewiß, so viel ihrer ehrlich sind, alle zu den separirten Lutheranern übergehen, die in einem sehr blühenden Zustande sind, wenigstens was den Zuwachs betrifft, soweit ich recht berichtet bin. Neulich ist eine ganze Gemeinde zu ihnen übergegangen in Reinswalde bei Sorau in der Niederlausitz; aber die Regierung hat gefordert, daß sie Kirche und Pfarrgut als Eigenthum des königlichen Patrons herausgäbe! Leider hat sich zu einer Mission an sie der vor zwei Monaten verstorbene Gerlach aus Berlin gebrauchen lassen.

Um auf Wittenberg zurück zu kommen, so trat vor Allen für mich erquicklich neben so manchem Abstoßenden der alte Heubner hervor, ein ehrwürdiger Greis, der mit einem Fuße nur noch auf der Erde steht. „Was wollen wir sagen“, so sprach er etwa, „was wollen wir sagen, wenn wir vor dem Richterstuhle JEsu stehen, das Leben ist ja nur ein Schatten, wenn Er uns dann fragt, wie wir mit seinen Gütern gewirthschaftet? wir können und dürfen uns auf keine Union einlassen. Und wenn Sie (so wendete er sich an die Versammlung), wenn Sie hier in Wittenberg uniren wollen, so gehen Sie von hier weg, dieser Ort und seine Erinnerungen, die Gräber, an denen wir stehen, sind zu heilig, als daß dieser Ort mit solchen Dingen behelligt würde.“ Der feine Sack trat ihm entgegen: er möchte wohl erinnern, daß wenn auch das ehrwürdigste Glied der ganzen Versammlung sich so ausgesprochen hätte, daß er die Union als eo ipso Bekenntnißlos dargestellt, dieß doch gegen die Statuten und den Geist des Wittenberger Kirchenbundes sein möchte, welcher bekanntlich die unirte ebenso, wie die lutherische und reformirte Richtung als gleichberechtigt innerhalb dieses Bundes ansähe. Damit sprach er freilich dem ganzen Bunde sein Urtheil.

Harleß kommt als Oberhofprediger und Consistorial-Präsident nach Dresden an Ammons Stelle.

Daß der Satan nicht schläft, weiß er wohl zu verstehen zu geben. Nach öffentlichen Blättern hat in einer freien Gemeinde in Halberstadt das Thema der Predigt am ersten Weihnachtstage gelautet: „Das Nichtdasein und die Nichtigkeit Gottes“; am zweiten Weihnachtstage: „Die Sündhaftigkeit Christi und die Lügen der sogenannten heiligen Schrift.“ —

Erinnerst du dich wohl des kleinen W. St., meines ehemaligen Schülers? Am ersten November 1849 ist er verschieden. Der selige Junge hat ein recht schönes Ende gehabt, er hat seinen Tod geahnet, als die Anderen noch nicht daran gedacht haben, und als er die Erwartung des Todes ausgesprochen, sich auf die Seite gelegt mit den Worten:

„Fein selig, sanft und stille,
Als wie vom süßen Ton,
Schlaf ich, weil's Gottes Wille:
Mein Trost ist Gottes Sohn.“

Ja, Er gebe uns ein fein sanftes und seliges Ende und hienieden, so lange wir hie wallen, Treue, Treue bis in den Tod! Amen.

Von Herzen Dein
O. M.
N., den 15. Januar 1850.

„Die geschäftige Martha.“

Unter diesem Titel geben die sogenannten Albrechtsleute oder Vereinigten Brüder in Christo, auch genannt die evangelische Gemeinschaft (eine Art Methodisten) ein Blatt heraus. Was für ein Blatt dasselbe ist, kann man schon daraus genugsam ersehen, daß in einer der letzten Nummern mitten unter Nachrichten von Revivals folgendes gut heidnische Sätzlein zur Ausfüllung sich findet: Trachte zu allen Zeiten Recht zu thun, so wirst du vor Gott und Menschen bestehen können.“ Dieses Sprüchlein steht aber nicht etwa vereinzelt da; ähnliche recht rationalistische Aussprüche fahren fort und fort durch Zeugnisse von der Kraft des Blutes Christi hindurch und machen das Blatt so bunt, daß man erstaunen muß. Aehnlich ist es fast in allen amerikanischen Zeitschriften; so großes Grauen sie gegen den deutschen Rationalismus zu haben aussprechen, so arg sind sie selbst, ohne es zu achten, damit beschmitzt.

Die Mutterliebe der römisch-katholischen Kirche.

Als zu Anfange des dreizehnten Jahrhunderts im südlichen Frankreich immer mehr Partheien aufstanden und an Macht und Zahl ihrer Glieder wuchsen, welche sich von der römisch-katholischen Kirche lossagten und gegen die von der Priesterschaft derselben verübten Greuel zeugten, sandten die Päbste Legaten mit den ausgedehntesten Vollmachten zur Unterdrückung dieser „Secten“ und zur Zurückführung dieser von der Mutter Kirche abgefallenen Kinder. Unter anderen wurde daher von dem Abt Arnold von Litraux, als päbstlichem Legaten, ein Kreuzzug gegen diese Secten des südlichen Frankreichs gepredigt, welcher seit 1209 zwanzig Jahre hindurch währte, und wobei mit fanatischer Wuth das Blut Schuldiger und Unschuldiger, Männer und Weiber, des Greises und des Säuglings, unter teuflischen Martern vergossen und das Land in eine furchtbare Einöde verwandelt wurde. Als man Bezieres erstürmt hatte, welches von sogenannten Ketzern und Katholiken bewohnt war, fragte man bei dem päbstlichen Legaten an, was zu thun sei, da man die Ketzer und Katholiken nicht gut von einander unterscheiden könne? Die Antwort Arnolds war: „Würget nur fort, der HErr kennet die Seinen.“

Der Weltkinder Schwachheit und Stärke.

So machet's die tolle Welt; treibet man sie an zu einem heiligen und gottseligen Wandel, so ist's lauter menschliche Schwachheit; will man sie aber von ihrer weltlichen Eitelkeit abführen, so wollen sie starke Helden sein, die bei aller Gelegenheit zu sündigen sich doch wohl vor der Sünde zu hüten wissen, und keine sündlichen Reizungen und böse Lüste empfinden. (A. H. Franke über das Tanzen.)

Berichtigung.

In der Quittungsliste in Nr. 10 dieses Blattes ist unter den Zahlenden für den 6. Jahrgang aus Versehen Stephan Sauer, statt J. H. Succop aufgeführt.

Empfangen

für den Bau des deutsch evangelisch-lutherischen College in St. Louis:

Von nachbenannten Gliedern der lutherischen Gemeinde in Elkhorn Prairie, Ill., durch Hrn. Past. Fürbringer eingesendet, als:
Von Hrn. Klaus Heinr. Auf d. Brinke $4.00. Von Hrn. Dietrich Hedemann $3.00. Von Hrn. Karl August Hülskötter $4.00. Summa $11.00.
Von der verw. Frau Hellwig in Altenburg 20 Cts. Von Hrn. Past. G. Döpken in Piqua, Miami Co., O., $2.00. Von einzelnen Gliedern der St. Petri-Gemeinde zu Verona, Oneida County, N. Y., $5.25. Von Hrn. Pastor Schröer daselbst $1.75. Von einigen Gliedern der lutherischen Gemeinde in Gorham, Lucas Co., O., $1.00. Von einigen Gliedern der lutherischen Gemeinde in German Township, Lucas Co., Ohio, $1.15. Von Herrn Pastor Adam Detzer $4.85. Von nachbenannten Gliedern der evangelisch-lutherischen Gemeinde in Armstrong Co., Pa., durch Hrn. Past. Hahn: von Thomas Lehr $3.00, von Maria Anna Ellenberger 50 Cts., von Elisabetha Ellenberger 50 Cts., von Johannes Ellenberger 31½ Cts., von Jakob Ellenberger 25 Cts.

Erhalten

zur Synodal-Missions-Casse:
$4.75 von Hrn. Past. Döpken in Piqua, O. $1.00 von einem Ungenannten, durch Hrn. Past. Hölsche. $1.65 von der St. Johannis-Gemeinde in Minden, Ill. $1.00 von Benj. Hofmann.

Bezahlt.

Den 5. Jahrg. Die HH. Dietrich Schütte, Friedrich Vollmer, Jakob Müller.
Den 6. Jahrg. Die HH. Past. Böhm, Georg Greb, Chr. Graß, Jakob Hügly, Jakob Müller, Heinr. Menke, Past. Perlewitz, Oswald Rothe, Friedrich Vollmer.

Bücher und Pamphlets zu haben in der Expedition des Lutheraner um die beigesetzten Preise.

Dr. Martin Luthers kleiner Katechismus, unveränderter Abdruck $0.10
Das Dutzend $1.00. Hundert Stück $7.00.
Merkwürdiger Brief einer Dame, welche im Jahre 1703 der ev.-lutherischen Religion halber mit sechs meist unerzogenen Kindern ihr Vaterland und all' ihr Hab und Gut verlassen hat 0.05
Das Dutzend 50 Cts. 25 Stück $1.00.
Die Verfassung der deutschen ev.-luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerkungen 0.05
Das Dutzend 50 Cts. 25 Stück $1.00.
Erster Synodalbericht der deutschen ev.-luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten v. J. 1847 0.10
Zweiter Synodalbericht derselben Synode v. J. 1848 0.10
Dritter Jahrgang des Lutheraner v. 1846—1847. No. 8—26 0.50
(Der 1. und 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Christliches Concordienbuch, d. i. Symbol. Bücher der ev.-luth. Kirche, New Yorker Ausgabe, in gepreßtem Leder gebunden 1.25
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 2 Stück 0.05
Dr. M. Luthers Tractat von der wahren Kirche (aus No. 9. des Lutheraner besonders abgedruckt), 2 Stück 0.05
Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahres, New Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder 2.00
Kirchengesangbuch für ev.-luth. Gemeinden, verlegt v. d. hies. ev.-luth. Gemeinde U. A. C., gebunden das Stück 0.75
1 Dutzend $8.00 } gegen Baarzahlung.
100 Stück $62.50 }
A B C Buch, New Yorker Ausgabe, das Stück 0.10
Im Dutzend 1.00
Der Hirtenbrief des Herrn Pastors Grabau zu Buffalo (in No. 17. des Lutheraner Jahrg. 5. ausführlicher angezeigt) 0.25
Joh. Hübners Biblische Historien aus dem Alten und Neuen Testamente. Unveränderter Abdruck, New Yorker Ausgabe, im Einzelnen 0.25
Im Dutzend 2.50
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, brochirt unbeschnitten 0.15
Im Dutzend 1.50
Spruchbuch zum kleinen Catechismus Lutheri. Im Auftrage der Synode von Missouri ꝛc. zusammengetragen von Pastor Fr. Wyneken, das Stück 0.20
Im Dutzend 2.25

Gedruckt bei Arthur Olshausen,
Herausgeber des Anzeiger des Westens.