# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1915_S503 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vermischtes. 503 3* 2* ** — * * y . 1 5 — Brahms herausgegebenen Ungarischen Tänzon gaenommen, und sie ist an sich eine Melodie von prachtvollem, edlem Schwwung und Feuer und wahr⸗ haftig tein Zanz ordinärer Hol zhacker'. Da man ihr keinen religiösen Text hätte unterlegen sollen, verstoht sich von selbst.“ F. B. Zahlenverhültnis der chrinlichen Rertgionen. Narn neueren Be— rechnungen und Schätzungen deträgt die Gesanetzahl der Christen auf der Erde gegenwärtig In2 Millionen, wovon etwa 290 Millionen Lehzänten sein sellen. In Amerila Karbolken, Zin Millionen à (Rord- und Südamerira) halten sieh die beiden Konfefsionen ungefähr die Wage: S3s Willionen Protestanten, 87 Miilionen Katholiken. Eurora zahlt 109.7 Miluionen Protestanten ind 191.8 Meillionen Katholiren. Ein Vergleich mit den entsprechenden Zahlen des Jahres 1872 zeigt, daz sich das zahlenmäßige Verhälinis der beiden Kon⸗ fessionen sehr zugunsten der Protestanten verändert har. Damals gab es in Europa 70.8 Millionen Protestanten; die Katholiten zählten mit 147.d Millionen über das Doppolte, was heute bei weitem wohl nicht mehr der Fall ist. Eine Hauptursache dieser Verschiebung des Ver⸗ hältnisses liegt darin, daßß das katholische Frankreich so gut wie keine Bebölkerungszunahme aufzuweisen hat, und daß in Großbritannien infolge der Auswanderung aus dem katholischen Irland die Zunahme der Katholiken minimal ist; sie beträgt seit 1872 0.1 Million, während gleich zeitig die Zahl der Protestanten um 14.7 Millionen gewachsen ist. Dadurch wird für Europa die relativ frärtere Lermehrung der Katho⸗ liken in manchen Ländern, unter anderm auch in Deutschland, mehr als ausgeglichen. Der Anteil an der Gesamtbevölkerung der Erde belief sich schätrungsweise für die Protestanten um 1870 auf 7.9 Pro⸗ zent, um 1910 auf 11.7 Prozent; für die römischen Katholiken auf 13.6 und 16.7 Prozent. Deutschland vor und nach der Kriegserllärung. Im „G. d. G.“ schreibt G. Stutzer, ein Auslanddeutscher, über seine Cindrücke bei einem Besuche unmittelbar vor und nach uusbruch des Krieges: „Seit neun— zehn Jahren im und am Urwalde lebend, hatten wir vor zwölf Jahren drüben zum letzten Male an einem deutschen Gottesdienste teilge⸗ nommen. Schon das Geläut der Glocken ergriff uns. Dann die Orgel. Der Gesang der Gemeinde. Aber der Text der alten herr— lichen Lieder war verändert. Beim Altardienst kein Sündenbekenntnis, keine Zusicherung der Gnade. Die Predigt hätte ebensogut in einer Synagoge oder einer Moschee gehalten werden können. Sie bestand aus scharfgegliederten, eiteln Worten irdischer Weisheit und Torheit. Leer im Herzen verließen wir die Kirche. Im Lesezimmer des Gast⸗ hofes war gerade die verbreitetste Berliner Zeitung frei. Um die Stimmung des deutschen Bürgertums kennen zu lernen, zwang ich mich, sie zu lesen. Im Leitartikel fand ich dieselben Schlagworte, die schon vor zwanzig Jahren abgedroschen waren; in den Reichstagsreden Be⸗ schimpfungen Deutschlands von seiten einer großen Partei neben Lobes⸗