# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1915_S542 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 542 Luthers Kleiner Katechismus. hin, aber angesichts dieser seiner Ratschläge und Forderungen für den Katechismus- und Religionsunterricht dürfte man vermuten, er hätte um das, was junge Köpfe und junge Herzen brauchen, ganz gut Be⸗ scheid gewußt, wie auch dem Berufe des Lehrers dabei viel zugetraut, so daß man's am Ende auch jetzt einmal mit seiner Methode versuchen könnte. Doch ich vergesse mich. Jetzt heißt's: Ikabod, die Herrlichkeit ist dahin in Israel! und unser Kleiner Katechismus zum ungewünschten Schulbuch, zum Schulquälbuch, geworden. Niemand, nach allem, was man von ihm hört, mag ihn mehr recht leiden, Tadel auf Tadel häufen sich; die berufenen Verteidiger äußern sich kleinlaut, die Freunde schweigen. Die Theologen geben ihn preis, die Pädagogen wissen, mildest gesprochen, nichts mehr mit ihm anzufangen, und das große Volk läßt ihn seine Wege gehen. Ja, längst ist er von Fachmännern, ihm zur Seite notgedrungen ein Offizialverteidiger, vor den Hohen Rat unter der Anklage geladen, an der nicht zu leugnenden Fruchtlosigkeit des Religionsunterrichts in unserer Schule die Hauptschuld und am er⸗ schreckenden Verfall der Religion im Volke die meiste Mitschuld zu tragen. Wirklich Schläge genug, die auf ihn niederfallen; aber nicht zu viel, wenn sie verdient sind! Wenn sie es nicht sind, dann freilich verändert sich die Szene; und unsere Staatsschule muß auf die Angeklagtenbank. Wer erdenkt, was für einen Monsterprozeß das geben würde, und gar sein mögliches Ende! Denn wer mag den Unterschied ermessen, ob zu⸗ letzt so ein kleiner Katechismus abgeführt wird oder die Institution des Staates, die den Stolz der Gegenwart ausmacht, und von der, wie wir täglich hören, die Hoffnung auf eine bessere Zukunft getragen wird. So viel aber steht fest: die Frage nach Schuld und Unschuld muß hier baldigst beantwortet, und danach die Entscheidung getroffen werden. Denn welcher Gute könnte ferner ruhig zusehen, wie die Schule das Ansehen der Religion herabmindert, und unrichtig betriebener Reli⸗ gionsunterricht die Schule kränkt! Indessen mag bis zur großen Stunde der Urteilsfindung, und was weiter kommt, unserm Kleinen Katechis⸗ mus, wenn ihn der Gedanke an den Schwund großer Vergangenheit in jetziger Erniedrigung zu sehr drücken will, ein Tröstchen sein, daß so geistreiche, schöne und über alles Lob edle Damen wie Johanna, Maria, neuerdings auch Penelope, Kriemhilde und Kolleginnen unserer lieben Jugend auch verleidet worden sind, seit die Schule sie in Unterrichts⸗ behandlung auf- und angenommen hat. Vielleicht gar kommen die Ge⸗ nannten persönlich zusammen, stellen selbsechs einander vor und laben sich wechselseitig an lichten Zukunftsträumen, die man ja niemandem verbieten kann, auch nicht dem kleinsten in Ungnade gefallenen Kate⸗ chismus.“ F. B.