# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1916_S44 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 44 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. Einen schlimmen Stoß hat die Christian Science-Propaganda in Deutsch⸗ land durch ein Urteil des Berliner Landgerichts III vor einiger Zeit er⸗ litten. Zwei praktizierende Weiber dieser Sekte sind nach sensationellen Verhandlungen, die das Gericht sechs Tage lang beschäftigten, wegen fahr⸗ lässiger Tötung zu je sechs Monaten Gefängnis verurteilt worden. Es han⸗ delte sich um zwei Fälle heilbarer ansteckender Krankheiten, die mit dem Tode der Patienten endeten. Im Verlaufe des Prozesses führte der Staats⸗ anwalt aus, daß der Scientismus keinen Anspruch darauf erheben könne, als Wissenschaft angesprochen zu werden, sondern auf einem Mißverstehen philosophischer Gedanken beruhe und von ganz falschen Voraussetzungen ausgehe; auch stehe er in direktem Gegenfatze zum Christentum. Die Tätigkeit der Scientisten müsse geradezu als Unfug bezeichnet werden. Wenn solche Leute wie die angeklagten Frauen, ohne irgendwelche Kenntnis der einzelnen Krankheiten zu haben, auf die Kranken losgelassen würden, so sei dies geradezu empörend. Und der Gerichtshof schloß sich dem völlig an und sprach in seiner Mehrheit bestimmt aus, daß die scientistische Lehre „mit dem deutschen Denken und Empfinden und der christlichen Kirche nicht das Geringste gemein habe, vielmehr ein Hohn sei jedes deutschen und christ⸗ lichen Glaubens“. Nicht ohne Befriedigung stellten die kirchlichen Blätter fest, daß nach Bekanntmachung des Urteilsspruches die deutsche weltliche Presse allgemein gegen die Verunglimpfung wahrer Christlichkeit durch einen Schwindel wie die „Christliche Wissenschaft“ Stellung genommen hat. So schrieben die „Hamburger Nachrichten“: „Wir können es uns hier füglich ersparen, im einzelnen nachzuweisen, daß das Neue Testament und das Christentum mit der ganzen Scientistenlehre auch nicht das mindeste zu tun hat. Der Scientismus ist nichts anderes als eine phantastische Schwär⸗ merei, bei der man allenfalls noch an die Gnostiker des zweiten und dritten Jahrhunderts erinnert wird. Kein gutes Zeugnis für Deutschland, für des Reiches Hauptstadt, ist es, daß sich dort noch Hunderte finden, die auf diesen Köder anbeißen. Doch läßt es sich erwarten, daß auch diese Blase aus dem Herenkessel menschlicher Verirrung, psychischer Umnachtung ebenso rasch ver⸗ schwinden wird, wie sie aufgestiegen ist.“ Die „Straßburger Post“ sagte: „Es kann ja nichts zu absurd sein, um nicht doch Gläubige zu finden. Das Treiben der Scientisten ist also im höchsten Grade gefährlich: einmal, weil es in schwache Köpfe die unheilvollsten Verwirrungen bringt, und dann, weil es wirklich Erkrankte dem Verderben zuführt.“ „Der Reichsbote“!: „Man hat hier eigentlich nicht nur einen Geschäftsschwindel, sondern etwas schlecht⸗ hin Verwerfliches vor sich. Auch während des Krieges tut diese amerika⸗ nische Gifteinfuhr im Verborgenen ihr Unheilswerk weiter, und es ist zu begrüßen, daß der Staatsanwalt sich die gemeingefährliche Sekte gerade jetzt vor der Sffentlichkeit näher ansieht.“ über die eddyistischen Grund⸗ sätze: „Die volle Vertiefung in Gott hat Befreiung von den Leiden des materiellen Daseins; der Wille ist wertlos; alle übel sind Irrtum und wurzeln im Unglauben und in leiblicher Schwäche“ urteilten die „Leipziger Neuesten Nachrichten“: „Das ist das Zerrbild echter Religion, nicht ihre höchste Offenbarung; das ist eine Philosophie der geistig Verarmten, nicht die Erkenntnis stolzer Geister. Es ist kein Zufall, daß dieser armselige Wust der „Christlichen Wissenschaft' seinen Ursprung im Dollarlande fand, in dem auch das Heiligste sich mit der inbrünstigen Verehrung des Geldes paart.“ Man sieht, diese Kritik ist nicht ganz frei von antiamerikanischem