# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1916_S54 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 54 Das sprachliche Studium des griechischen Neuen Testaments. registriert. Manche unserer älteren Pastoren kennen und gebrauchen auch Stocks Clavis Novi Testamenti und wissen aus eigener Erfahrung, wie man mit Hilfe dieses Werkes das Neue Testament gut lesen kann, und daß es durchaus nicht die Geringschätzung verdient, die man aus Unkenntnis der älteren Werke diesen oft angedeihen läßt. Aber aller⸗ dings ist nun besonders die neuere Zeit auf diesem Gebiete rastlos tätig gewesen und hat Werke ins Feld gestellt, die in sprachlicher Hinsicht eine tüchtige Arbeit darstellen, wenn man auch oft ihre theologischen Resultate ablehnen muß. Den Anfang machten einige gelehrte Rationa⸗ listen: Bretschneider, Wahl, Wilke. Wilkes Clavis Novi Testamenti Philologica hat sodann Grimm neubearbeitet und unter dem Titel Lexicon graeco-latinum in libros Novi Testamenti zuletzt im Jahre 1888 in dritter Auflage erscheinen lassen. Dieses Werk gilt — unsers Erachtens mit vollem Rechte — als das beste allgemeine Wörterbuch zum Neuen Testamente, besonders in der englischen Ausgabe von J. H. Thayer: 4 Greeh-Englisi Levicon ofF the Neu Lestament, being Grimm's Wilke's Clavis Novi Testamenti, die eben nicht bloß eine übersetzung, sondern zugleich eine Revision und Erweiterung ist. Zwei Gelehrte der Gegenwart, Autoritäten auf diesem Gebiet, sonst Theo⸗ logen der linken Richtung, haben sich so ausgesprochen. Schmiedel in Zürich, der seit Jahren eine neue Ausgabe der Winerschen „Grammatik des neutestamentlichen Sprachidioms“ in Arbeit hat, hat gesagt: „Ein Lexikon zum Neuen Testament ist das notwendigste Buch neben einem guten Text, freilich nicht das von Schirlitz .. „ sondern einzig das unübertreffliche von Grimm.“ 15) Und Deißmann in Berlin, der schon seit Jahren Vorarbeiten für ein neues Wörterbuch macht und besonders die neutestamentliche Sprache auf Grund der Inschriften⸗ und Papyrus⸗ funde der neuesten Zeit betrachtet, redet von Thayer als „dem besten, weil zuverlässigsten, der mir bekannten Wörterbücher zum Neuen Testa⸗ ment“ und sagt an einem andern Orte, daß „Thayer auf der soliden Basis des Wilke⸗Grimm das reifste und beste Werk geliefert hat“. 16) Thayer ist auch nicht überholt worden durch zwei Werke der letzten Jahre, das „Griechisch-deutsche Handwörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments“ von E. Preuschen, das zugleich die urchristliche Literatur hereinzieht, und das „Griechisch⸗deutsche Wörterbuch zum Neuen Testamente“ von H. Ebeling. Von diesen beiden geben wir dem von Ebeling dem Vorzug. Es ist von einem theologisch sehr in⸗ teressierten klassischen Philologen verfaßt, weist immer auch die Ab⸗ weichungen des neutestamentlichen Sprachgebrauchs vom Attischen und seine übereinstimmung mit dem hellenistischen Griechisch nach und steht darin auf der Höhe der Zeit. Schirlitz' „Griechisch-deutsches Wörter⸗ buch zum Neuen Testamente“ läßt einen bei eindringenderem Studium 15) Handkommentar zum Neuen Testament II, 1, S. IV. 16) Neue Bibelstudien, S. 4. Licht vom Osten, S. 300.