# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1916_S88
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

88 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

75 ets. — Die Besprechung der hier gebotenen 48 Predigten über freie Texte im
Anschluß des Kirchenjahres behaltken wir uns vor.

4. „Liederlust.“ Eine Sammlung vierstimmiger Lieder für gemischten Chor
sowie für Klavier⸗ oder Melodion⸗Begleitung. Mit besonderer Rücksicht auf das
Haus und kleinere Singvereine. Achte, vermehrte Auflage. 7⁵ Cts.; Dutzend:
57.20. — In dieser neuen Auflage find den 123 deutschen Liedern Denglische
hinzugefügt. F. B.

Im Verlage des Schriftenvereins, Zwickau, Sachsen, sind erschienen:

1. „Kommt und laßt uns Christum ehren!“ Ein Weihnachtsgruß an unsere
Brüder im Felde. — Auf vierzig Seiten werden hier gute Gedichte, ernste Be⸗
trachtungen und passende kurze Erzählungen geboten, die man jederzeit mit In⸗
teresse und Nutzen lesen kann.

2. „Zum Jahrestag des Kriegsanfanges.“ Predigt über Ps. 65, 2—4, ge⸗
106.⸗ 56 7 1. August 1915 von H. G. Amling. 10 Pf.; 25: M. 2.25; 50: M. 4;
100: M. 7.

3. „Dankpredigt zur Kriegsjahreswende über Ps. 118, 21“, gehaälten am
1. August 1915 von Martin Hempfing. Preis wie oben.

4. „Trostpredigt über Jef. 38, 17“, gehalten am 19. Sonntag nach Trinitatis
1915 von O. Willkomm. Preis wie oben.

5. „Seid getrost! Fürchtet euch nicht!“ Von K. 5 Pf.; 100: M. 4. — Es
sind dies Predigten, in denen Gottes Wort auf die gegenwärtige Kriegszeit zur
rechten Anwendung kommt: zur Lehre, Strafe, Mahnung und vornehmlich zum
Trost in dem großen Leid und Weh, das über Deutschland und über unsere dor⸗
tigen Glaubensgenossen getkommen ist. Auch hier in Amerika wird die Verbrei⸗
tung dieser Predigten Segen stiften und mit dazu beitragen, daß in uns die
erbarmende Liebe zu unsern schwergeprüften Glaubensbrüdern draußen nicht
erkalte. .B.

BARALONGQ ATROCIV. The Abuse of the American Flag by an Eng⸗
lish Warship. By James J. Curran, an Eye-witness. The
American Truth Socièety, 200 Fifth Ave., New Vork. 25 cts.

Hier schildert ein Augenzeuge, der unter Eid versichert, daß er nur die Wahr⸗
heit berichte, wie es bei dem „Baralong“⸗Verbrechen zugegangen ist. Wenn der

Verfasser wirklich bei der Wahrheit bleibt, so ist von den zahllosen Greueln des

Weltkrieges das „Baralong“-Verbrechen wohl das allerunmenschlichste. Der Krieg

wirkt ähnlich wie das Gesetz: er bringt ans Tageslicht, was im Herzen des

natürlichen Menschen verborgen liegt, und zeigt, welcher Bosheit ein Mensch
fähig ist, wenn Gott die Hand abzieht und wilde Leidenschaft die Herrschaft

erlangt. F. B.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Inwiefern es sich bei den Entstellungen, die in der ohioschen und ge⸗
sinnungsverwandten Darstellung unserer Lehre unterlaufen, um bewußte
mutatio elenchi handelt, ist schwer zu entscheiden. Tatsache ist, daß man
diese vielen Jahre nicht nur gegen gewisse Schriftwahrheiten ankämpft, son⸗
dern auch mit unermüdlicher Ausdauer bis in die neueste Zeit hinein Stroh⸗
männer aufstellt, um sie zur Zielscheibe der Polemik zu machen. Zu den
Stücken, die seit Anfang des Lehrstreites uns bei der gegnerischen Be⸗
urteilung unsers Standpunktes als stehende, sagen wir, Verkennung unserer
Lehrstellung entgegentreten, ist der auch jetzt noch konstante Vorwurf einer
absoluten Wahllehre zu rechnen. Trotzdem unzähligemal von
unserer Seite der Beweis geliefert worden ist, daß nur durch eine Fälschung
der Begriffe „absolute Wahl“ und „Calvinismus“ eine calvinisierende Lehr⸗
stellung Missouris, wohl gar noch „Neumissouris“, konstruiert werden kann,