# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1916_S217 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vermischtes. 217 damit weit schlimmer stände, als és der Fall ist, uns von einer Hilfe⸗ leistung abhalten sollte. Das paßte nicht zum Standpunkte christlicher Liebe. Wenn wir immer die Schuldfrage stellen wollten, dann hörte von vornherein ein großer Teil tchristlicher Liebestätigkeit, vor allem der Rettungsarbeit auf. Dazu kommt aber noch etwas sehr Gewichtiges. Wir können uns auch als aufrichtige Freunde der Türken nicht vor der Tatsache verschließen. daß die Maßnahmen gegen die Armenier und zum wenigsten ihre praktische Durchführung in keinem Verhältnis zu deren Schuld stehen. Man lese, um von ausländischen Quellen ganz abzusehen, nur die bisher in deutschen Zeitungen und Zeitschriften (Allg. Miss.⸗Zeitschr., November 1915) veröffentlichten Berichte, die übrigens nur einen Bruchteil des entsetzlichen Stoffes bieten, der als verbürgt an den zuständigen Orten vorliegt. Es mag sein, daß die Armenier sich da und dort unzuverlässig oder gar verräterisch erwiesen haben (gelegentlich wurde auch von türkischer Seite selbst Lobenswertes berichtet), eine derartige grauenhafte Verfolgung und, wie es scheint, planvolle Vernichtung des ganzen Volkes als Volkes, auch der fern von jedem Operationsgebiet liegenden Teile, ist damit unmöglich gerecht⸗ fertigt. Das ist uns Deutschen außerordentlich unangenehm, aber es hilft nichts, wenn wir es uns verschleiern. Die deutsche Christenheit wird auf die Dauer ihre Verantwortung, die geschlagenen Wunden zu heilen, nicht vertennen und die Hilfe nicht bloß andern überlassen. Ein⸗ mal den Armeniern selber zuliebe, die nach wie vor einen wichtigen Bestandteil des Landes und Volkes bilden werden, in dem Deutsche leben und wirken wollen, und die es erkennen sollen, daß wir wirklich ihnen Mitchristen und Freunde sind, nicht ihre Feinde und Urheber ihrer Leiden, wie man ihnen vorsagte. Dann aber auch um der Sache des Evangeliums willen. Wir sind doch darin einig, daß wir dieses trotz aller Freundschaft mit den Mohammedanern nicht verleugnen wollen. Darum dürfen wir auch nicht, wo jetzt die erste Probe kommt, versagen. Und diese Probe ist da! Denn so gewiß die Maßnahmen gegen die Armenier anfangs militärisch-politischer Art waren, so gewiß haben sie sich nach und nach unlöslich mit fanatisch⸗-religiösen Be⸗ strebungen verknüpft und nur deshalb solchen Umfang und folchen furcht⸗ baren Charakter annehmen können. Beweis dafür ist, abgesehen von anderm, die einfache Tatsache, daß diejenigen verschont werden, welche ‚einen Revers unterschreiben, in dem sie um die Gnade bitten, der heiligen Religion des Islam beitreten zu dürfen'. Daß sich aus solcher Lage Schwierigkeiten, gerade für uns Deutsche, ergeben und ebenso be— sondere Aufgaben, ist augenscheinlich. Jedenfalls aber wird es nicht wohl fragend heißen dürfen: „Für Armenien?“ sondern entschieden und tatkräftig bejahend: „Für Armenien!““ F. B. Die fraͤnzösische Schutzherrschaft über die Katholiken im Morgen— lande geht nun wirklich zu Ende. Seit Jahrhunderten war Frankreich im Morgenlande die rechtmäßige Schutzherrin der Armenier, Syrier und