# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1916_S343
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geschichtswissenschaftlich genügend bezeugt?“ 348

3. B. Gal. 2, 4. 5; 2 Kor. 11, 22. 23) und versuchten die Leitung der Ge⸗
meinden in ihre Hände zu bekommen. Nach dem 2. Korintherbriefe ist
der Zusammenstoß zwischen Paulus und diesen Judaisten hier in Korinth
am persönlichsten und schärfsten gewesen. Die Judaisten hatten, um den
Einfluß des Apostels bei der Gemeinde in Korinth lahmzulegen, zu den
niedrigsten Verleumdungen gegen ihn gegriffen. Sie hatten seine per⸗
sönliche Zuverlässigkeit und Lauterkeit angezweifelt (vgl. 2 Kor. 1, 12;
1, 17; 2, 17). Sie warfen ihm geistliche Herrschsucht (2 Kor. 1, 24), ja
Fälschung des Evangeliums (2 Kor. 2, 17) vor. Sie erklärten ihn für
einen ehrsüchtigen, fleischlichen Prahler (2 Kor. 3, 1; 5, 12; 10, 1.2),
der noch dazu geistig unbedeutend sei (2 Kor. 10, 10; 11, 16). In
Geldsachen habe er eine unsaubere Gesinnung gezeigt (2 Kor. 11, 12;
12, 14. 16.17). Sie erklärten seine Begegnung mit dem Auferstande⸗
nen wahrscheinlich für einen Anfall von Geisteskrankheit (2 Kor. 5, 13).
Alle ihre Angriffe gipfelten aber schließlich in der Behauptung, daß
Paulus sich neben die Urapostel eingedrängt und sich die Apostelwürde
eigenmächtig angemaßt habe. Die Gemeinde hatte unbegreiflicherweise
diesen Lügenstimmen ihr Ohr geöffnet. Sie war mißtrauisch gegen
Paulus geworden und hatte ihm offen den Gehorsam verweigert (2 Kor.
10, 6; 13, 10). Sie hatte sich derartig gegen ihn verhetzen lassen, daß
sie anfing „nach einem Beweise zu suchen, daß wirklich Christus durch
Paulus rede“ (2 Kor. 13,3). Mit andern Worten, es war ihr zweifel⸗
haft geworden, ob Paulus ein echter, vollwertiger Apostel nach Art der
Urapostel, die mit IEsus gewandelt waren, sei. Und womit schlägt der
Apostel diese Angriffe und Verleumdungen nieder? Er beruft sich zur
Bestätigung seiner göttlichen Sendung ganz einfach auf die Wunder, die
er damals in Korinth vor ihren eigenen Augen getan habe. Er schreibt
2 Kor. 12, 11—13: „Ich hätte von euch empfohlen werden sollen“ (an⸗
gesichts der Angriffe der Irrlehrer gegen meine Person und apostolische
Sendung); „denn ich habe in nichts den ausgezeichnetsten Aposteln“
(nach Gal. 2, 9 sind die „Säulen“⸗Apostel Petrus, Johannes und
Jakobus gemeint) „nachgestanden“ (als ich bei euch war), „wenn ich
auch“ (vor Gott) „nichts bin. Die Zeichen des Apostels sind ja unter
euch vollbracht worden in allem Ausharren, in Zeichen und Wundern
und Kraftwirkungen.“ Die dortige Gemeinde war danach offenbar eine
Augenzeugin dieser Wunder des Apostels gewesen. Paulus ruft 1 Kor.
2, 3—5 der Gemeinde jene Zeit ins Gedächtnis zurück. „Ich war bei
euch“ (als ich euch im Jahre 49 in Korinth zum ersten Male JEsus
verkündigte, und ihr zum Glauben kamt) „in Schwachheit und in Furcht
und in vielem Zittern. Und meine Rede und meine Predigt war nicht
in überredenden Worten der Weisheit, sondern in Erweisung des Geistes
und der Kraft, auf daß euer Glaube nicht beruhe auf Menschenweisheit,
sondern auf Gotteskraft.“ Nicht die hinreißende Beredsamkeit des
Apostels hatte damals die Gemeindeglieder zu Jüngern JEsu gemacht.
Nicht einmal der gewaltige Inhalt seiner Verkündigung noch die sittliche