# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1916_S366
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

366 „Sind die Wunder des Urchristentums

Wunder, welche die Evangelien von ihm berichten. Nimmt man die
Geschichtlichkeit der Evangelienwunder an, dann ist das Verhalten der
Pharisäer und Schriftgelehrten geschichtspsychologisch durchaus ver⸗
ständlich. Dann existiert hier überhaupt kein Problem. Die gegnerische
Hypothese dagegen schafft erst künstlich ein Problem. Und dieses Pro⸗
blem ist dann noch dazu unlösbar.

Hat IEsus die in den Synoptikern von ihm berichteten Wunder
nicht wirklich getan, so ist ihre allgemeine Verbreitung in der Urgemeinde
schon zu Lebzeiten der Apostel unerklärlich. — Die Apostel überwachten
ihre Gemeinden mit der persönlichen Liebe, „wie eine nährende Mutter
ihre eigenen Kinder pflegt“, 1 Thess. 2, 7. Sie warnten sie vor auf⸗
tauchenden Irrlehren, Apost. 20, 30; Gal. 1, 6. 7; 1 Tim. 4, 7;
6, 20. 21; 2 Tim. 3, 14. Wir kennen auch ihr Urteil über alle eigen⸗
mächtigen Zusätze zum Evangelium. Paulus sagt: „Wenn auch wir
oder ein Engel aus dem Himmel euch etwas als Evangelium verkün⸗
digten außer dem, was wir euch als Evangelium verkündigt haben, der
sei — verflucht“, Gal. 1, 8. Und Johannes schreibt: „Jeder, der
weiter geht und nicht bleibt in der Lehre des Christus, hat Gott nicht.
Wenn jemand zu euch kommt und diese Lehre nicht bringt, so nehmt ihn
nicht ins Haus auf und grüßt ihn nicht. Denn wer ihn grüßt, nimmt
teil an seinen bösen Werken“, 2 Joh. 9—11. Schroffer könnte man
legendarische Einschiebungen kaum verurteilen. Angenommen, Glieder
der Urgemeinde hätten versucht, IEsus die Wunder der drei ersten
Evangelien anzudichten. Dann hätten doch die Apostel diese Ge⸗
schichtsfälschung merken und sofort bekämpfen müssen. Paulus gab
Röm. 16, 17 die Parole aus: „Ich ermahne euch aber, daß ihr acht⸗
habt auf die, welche Zwiespalt und Argernis anrichten entgegen der
Lehre, die ihr gelernt habt (natürlich von uns Aposteln], und wendet
euch von ihnen ab!“ Es wäre nach diesem Grundsatze zu einem heftigen
Kampfe gekommen zwischen den Aposteln und diesen schwärmerisch⸗
abergläubischen Irrlehrern mit ihren erdichteten Wunderberichten über
JEsus. Und es müßten sich dann doch noch Spuren dieses Kampfes in
den erhaltenen Briefen finden. Das völlige Fehlen solcher Spuren in
den apostolischen Briefen zeigt uns, daß die gegnerische Hypothese rein
aus der Luft gegriffen ist. Dazu kommt, daß in den Gemeinden hin
und her noch Hunderte von Augenzeugen des Lebens JIEsu lebten.
1 Kor. 15,6. Diese wechselten nicht selten ihre Wohnsitze und Orts⸗
gemeinden, so daß sie sich ziemlich überall hin verteilten. Sie waren
ferner Helden, welche die Lüge haßten und für die erkannte Wahrheit
nicht selten das Schafott bestiegen. Teilweise standen sie moralisch
durchaus auf apostolischer Höhe, Phil. 3, 15. 17. Diese hätten doch
jene Geschichtsfälschung, welche die Substanz des Evangeliums für alle
Zeiten zu verändern drohte, bemerken müssen auch an Orten, wo sie
etwa den Aposteln verborgen geblieben war. Sie hätten sich doch um
ihres Gewissens willen gegen diesen neu auftauchenden Aberglauben