# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1916_S406
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

406 Vermischtes.

krom man, nothing from God. Perhaps this is the reason so many
ministers look doum on empty pews, and complain bitterly that their
members do not come to hear the sermons prepared with o much
labor.“ Diesen Wahrheiten, von welchen der Laie erklärt, daß aus
zehn Sektenpastoren kaum noch einer für sie irgendwelches Interesse und
Verständnis zeige, muß noch eine andere hinzugefügt werden, die näm⸗
lich, daß unter den Sektenpredigern das Evangelium von der freien
Gnade Gottes in Christo und der göttlichen Absolution über die ganze
Sünderwelt samt seiner Kraft zur Rettung und Heiligung verlorner und
verdammter Menschen, der selbstgerechten Tugendhelden sowohl wie der
groben Lasterknechte, eine unbekannte Größe geworden ist. Mit ver⸗
schwindenden Ausnahmen sind die Prediger der heutigen Christenheit,
vielfach auch solche, welche die modernen Künste, wie sie oben der Laie
geißelt, ablehnen, weiter nichts als öde Moraltrompeter statt selige Bot⸗
schafter von der Versöhnung in Christo und geistesmächtige Prediger des
Evbangeliums von dem Gekreuzigten und Auferstandenen, das doch allein
die Gottestraft ist, die die Sünder zu retten, zu bekehren und zu heiligen
vermag. F. B.

Die amerikanische Abteilung der Theosophischen Gesellschaft tagte
Ende August in St. Louis. Die Gesellschaft zählt gegen 5000 Glieder,
die fast zur Hälfte Deutsche sind und von etwa 400 Delegaten vertreten
waren. In der Gesellschaft hervorragende Namen sind: Frau Bla⸗
vatsky, von der 1875 in New York „The Universal Brotherhood and
Theosophical Society“ gegründet wurde, William O. Judge, der nach
dem Tode Blavatskys die Führerschaft übernahm, Katherine Tingley
in Point Loma, Cal., Annie Besant, Ella Wheeler Wilcox, David
Belasco, Leadbeter u. a. Die Theosophische Gesellschaft vertritt den
indischen Pantheismus und legt besonderen Nachdruck auf die Lehren
von der Reinkarnation und dem Karma, wonach jeder in der folgenden
Geburt das erntet, was er in der vorigen gesät hat. Aus ihren Pam⸗
phleten lassen wir etliche Sätze folgen: Theosophy postulates an
eternal principle, called the unknown, which can never beé cognized
except through its manifestations. This eternal prineiple is in and is
every thing sand being; it periodically and eéternally manifests itself
and recedes again from manifestation. In this ebb and flow evolution
Proceeds, and itself is the progress of the manifestation. The per-
ceived universe is the manifestation of this unknown, including
spirit and matter, for Theosophy holds that those are but the two
opposite poles of the one unknoyn principle. They coexist, are not
separaté nor separable from cach other, or, as the Hindu scriptures
say, there is no particle of matter without spirit, and no particle of
spirit without matter.“ „This Organization declares that Brother-
hood is a fact in Nature. The principal purpose of this Organization
is to teach Brotherhood, demonstrate that it is à fact in nature, and
make it a living power in the life of humanity. The subsidiary