# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1916_S411
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vermischtes. 411

der Posse komme an sich in Wegfall, an Stelle der mehr oder minder
unbekleideten Chormädel trete eine szenische Ausstattung, wie sie nur
die technischen Hilfsmittel des Lichtspiels möglich machten. Das un⸗
gesunde sexuelle Motiv, das im Theater den Grundstoff der meisten
modernen Dramen liefert, komme bei Wandelbildern kaum in Betracht,
da diese ihrer Natur nach bestimmt sind, aktuelle Vorgänge widerzu⸗
spiegeln, und Theorien nicht auszudrücken vermögen wie das gesprochene
Wort. Wenn man auch in dem Lichtspiel, das immerhin ein fleischloser
Schatten der dramatischen Kunst bleiben muß, keinen Ersatz für die
legitime Bühne erblicken kann, ist nicht zu bestreiten, daß es in seiner
ersten Entwicklungsperiode wirklich dem Streben huldigte, dem schäd⸗
lichen Einfluß der zeitgenössischen Bühnenliteratur entgegenzuarbeiten.
Aber diese moralische Tendenz hielt nicht lange stand. Die Romantik,
das ameritanische Volksstück, worin dem Schurken die gebührende Strafe,
der Unschuld der verdiente Lohn wird, vermochte dauernd nicht, den an
pikantere Kost gewöhnten Geschmack des Publikums zu befriedigen. Aus
Kassenrücksichten begannen die Filmfabrikanten ein Feld zu bearbeiten,
das bisher vom regulären Theater monopolisiert worden war — das
Sittenstück, welches der Sünde das Mäntelchen des guten Tons abreißt
und sie in nackter Schamlosigkeit vor den Augen der Welt paradiert.
Wenn wir uns recht entsinnen, war es Damaged Goods', jenes ekel⸗
erregende Schauspiel moralischer und physischer Fäulnis, das, von
Frankreich kommend, mehrere Jahre unsere Schaubühne verseucht hatte,
welches zunächst für die Wanbelbilder zugestutzt wurde. Dann folgten
alle möglichen zur Klasse der Scelenverkäuferdramen gehörigen Mach⸗
werke, denen zu Reklamezwecken die Absicht, Unerfahrene vor den Fall⸗
stricken, welche ihrer Tugend drohen, zu warnen, angedichtet wurde.
Und jetzt sind wir glücklich bei Gegenständen wie Geburtshilfe, Geburts⸗
regulation und Geburtsverhinderung angelangt, natürlich alles im
Dienste der höheren Sittlichkeit! Ist es schon an sich eine entsetzliche
Geschmacksverwirrung, daß solche intimen Vorgänge mit allen Details
der Bffentlichkeit preisgegeben werden, so ist es besonders empörend,
daß sich eine Anzahl geschlechtsloser Blaustrümpfe und verschrumpfter
Theoretiter sich durch die hohlen Redensarten, mit welchen diese Schau—
stellungen beschönigt werden, betören lassen, diesen schamlosen Beutel⸗
schneidereien den Stempel ihrer Empfehlung aufzudrücken. Sie ver⸗
gessen, daß das Publikum, welches sich zu solchen Veranstaltungen
drängt, durchaus nicht von Wissensdrang, sondern vielmehr von dem
unmoralischen Begehren getrieben wird, Dinge zu sehen oder zu hören,
um welche bisher Anstand und Schamgefühl ihren Schleier breiteten.
Die Bühne ist nicht dazu da, geschlechtliche Aufklärung zu verbreiten.
Wenn es absolut nicht ohne solche geht, so mag sie im Elternhause oder
den höheren Schulklassen gegeben werden. Und was die speziell oben⸗
genannten White Slavery'-Dramen mit ihrem hysterischen Warnruf für
die Unschuld anbetrifft, möchten wir getrost behaupten, daß sie eher als