# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1916_S565 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Literatur. 565, des Apostels. Da sagt er, einen „höheren Krititer“ zitierend: It may be true that the Pastoral Epistles have twice as many unusual words as any other of St. Paul's, and thréee times as many as most, but What of it In different writings of the same author the variation in the number of nnusual words is sometimes as great as three to one. In the Irving edi- tion of Shakespeare a list of the peculiar words is given at the end of each play, and the proportion of these words to the page varies from 3.4 to 10.4, variation of more than threée to one. In Professor Wasson's edition of Milton he shows that Milton in L'AVegro uses only ten per cent. of non- Saxon words, while in the sixth book of Parudise Lost he uses twenty per cent., and in other places even thirty per cçent., another variation of more than thréee to one. Paul is in good company, tlien, as far as the pro- portion of variation in his vocabulary in the Pastoral Epistles is éeon- cerned. It is no greater than that found in other great authors“ (S. 456 f.). Bei weitgehender Zustimmung im allgemeinen sind wir in Einzelheiten freilich oft anderer Meinung und halten die dargebotene Auslegung öfters für unzutreffend. Arνπανοονðt, Gal. 5, 12, versteht Hayes mit Meyer, Hofmann, Philippi, Zöckler und andern Exegeten von einer schneidenden, bitteren Jronie in dem Sinne von »sich entmannen“ („möchten sie sich auch verstümmeln, sich verschneiden lassen, die euch in Aufruhr bringen“) und bringt diese Stelle als Beleg dafür, that ethere are a few expressions in these epistles which never were intended for polite ears' (S. 82), während doch Luthers übersetzung: „Wollte Gott, daß sie auch ausgerottet würden, die euch verstören!“ sprachlich in jeder Hinsicht korrekt ist und sachlich die einzig richtige. (So auch Calov, Bengel, Winer, Wieseler.) Die Auslegung vom Menschen der Sünde und dem Geheimnis der Bosheit, 2 Thess. 2 (S. 171 ff.), können wir auch nicht als richtig anerkennen. Und so haben wir noch andere Fragezeichen gemacht. Das Buch verlangt eben auch prüfende Leser. Aber dabei bleibt bestehen, daß in unserer Zeit des Abfalls von Gottes Wort und der liberalen Kritik an der Heiligen Schrift auch in unserm Lande dieses Werk eine sehr erfreuliche Erscheinung bildet, und wir wiederholen unsere Emp⸗ fehlung. L. F. ABOVE THE BaArrIE. By Romani HRolland. Translated by C. K. Ogden, M. 4. The Open Court Publishing Oo., Chicago. 51.00. Der Verfasser ist ein Franzose, der sich darüber beschwert, daß man ihn seiner Stellung wegen in Frankreich scheel angesehen und seine Schriften, den Krieg be⸗ treffend, unterdrückt habe. Wer aber daraus folgert, daß er in Rolland einen wirklich nüchternen, gerechten und vorurteilsfreien Beurteiler der europäischen Situation habe, der braucht nicht lange zu lesen, um sich völlig enttäuscht zu finden. Freilich rechnet sich Rolland selber zu den wenigen „Intellektuellen“, die sich ein ruhiges und objektives Urteil bewahrt hätten. Aber auch er sitzt gestopft voll von Vorurteilen und antideutschen Lügenmärchen; und aus dieser Fülle heraus fließen seine Karikaturen. Auch bedient Rolland sich des bekannten Tricks, daß man unterscheiden müsse zwischen dem edlen deutschen Volke und der gott⸗ losen deutschen Regierung! Von andern ähnlichen Schriften unterscheidet sich die vorliegende jedoch vorteilhaft dadurch, daß Rolland den Krieg selber bitter be⸗ klagt, der Humanität gegen den Feind das Wort redet und die Maßlosigkeiten der Kriegsschriftsteller verurteilt, sowie auch durch ihre relative Freiheit von Haß und Schmähsucht und durch ihre zumeist vornehme Sprache. F. B. AMERICAN LVTHERAN PURLICITY Bongau, 901 Summit Ave., Jersey Oity, N. J., hat uns zugesandt: 1.A Golden Opportunity. Will Lou Grasp It, or Will Vou Lose It?“ A few hints as to effective methods of publicity in connection with the Quadricentenary of the Reformation in 1917, offered for serious considera- tion to our fellow-Lutherans by ethe American Lutheran Publicity Bureau. 2. Tne Augsburg Confession.“ The First Protestant Confession of Faith. By F. C. G. Schumm. 35 ets. a hundred. 3. The Reformation and the Open Bible.“ By H. P. Eckhardt. 35 ets. a hundred.