# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1917_S27 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vermischtes. 27 hat er sich zu der allein wahren, der katholischen nämlich, zu be⸗ kennen“ (Enzuklika Jäbertas.) Man vergleiche hier besonders die vorzügliche kleine Schrift: Protestantischer Nachruf zum Gedächtnis Papst Leos XIII. von A. L. Gräbner. Concordia Publishing House. St. Louis. Mo.. 1903. Werfen wir noch einen Blick auf den letzt⸗ verstorbenen Papst Pius X., so sehen wir, daß auch bei ihm sich wieder dieselbe Lehre findet in bezug auf Kirche und Staat. Er sagt z. B. in seinem Rundschreiben vom 11. Februar 1906, gerichtet an die Erz— bischöfe, Bischöfe, den gesamten Klerus und das Volk Frankreichs über die von der Regierung eingeführte Trennung von Staat und Kirche in jenem Lande, unter vielem andern dieses: „Der Grundsatz, daß Staat und Kirche getrennt werden müßten, ist fürwahr ein ganz falscher und im höchsten Grade verderblicher Grundsatz. Wer dem das Wort reden kann, bei dem liegt Leugnung des übernatürlichen zugrunde.“ (Lehre und Wehre, Bd. 61, 1915, S. 19.)“ — So weit der Bericht, aus dem klar hervorgeht, daß die Jesuiten unserm Volke und auch Männern wie— Taft und Roosevelt Sand in die Augen gestreut haben, wenn sie, wie 3. B. Kardinal Gibbons, feierlich versicherten, „daß die katholische Kirche⸗ immer die eifrige Beschützerin der religiösen und bürgerlichen Freiheit gewesen sei, und daß, woimmer Eingriffe in diese heiligen Menschen— rechte von gläubigen Katholiken begangen worden sind, solche Unge— rechtigkeiten, weit entfernt, von der Kirche sanktioniert worden zu sein, mit handgreiflicher Verletzung ihrer Autorität begangen worden sind“. Der Vatikan neigt sich den Alliierten zu. Das ist die Befürchtung. des „Täglichen Buffalo-Volksfreundes“. Dies katholische Blatt schreibt: „Tatsache ist, daß gerade in den Ländern der Alliierten nicht nur vor, sondern auch während des Krieges die katholische Religion sowohl wie das Papsttum die ärgste Feindschaft erfahren hat. Der französische Kulturkampf 3. B. spielt bis heute und zeigt sich in dem Militärzwange gegen katholische Priester und Bischöfe, in der Verhöhnung aller reli— giösen Betätigung in krasser Weise. Von Rußland, wo die katholische Religion schon von jeher systematisch unterdrückt und verfolgt worden ist, brauchen wir gar nicht zu reden. Englands Katholikenfreundlichkeit aber kommt in drastischer Weise zum Ausdruck in der planmäßigen Unterdrückung des katholischen Irland. Trotz alledem will es den An— schein gewinnen, als ob die sich oft widersprechenden und oft widerlegten Berichte über die Hinneigung des Papstes auf die Seite der Alliierten doch nicht so ganz einer Grundlage entbehren. Tatsache ist, daß vor einiger Zeit ein geheimes Konsistorium unter Leitung Benedikts XV. gehalten wurde, wobei Kardinäle aller Länder, mit Ausnahme der Zentralmächte, zugegen waren. In diesem Konfistorium wurden 11 Alliierten-Kardinäle ernannt. Nicht nur jeder Unparteiische, son— dern insbesondere jeder deutsche, österreichische oder ungarische Katholit muß, gelinde gesagt, darüber Erstaunen empfinden. Wir sind sicher, daß nicht allein der Krieg die Ursache war, daß kein Kardinal der