# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1917_S28 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 28 Vermischtes. Zentralländer an dem Konsistorium teilnahm. Der Einfluß des Vati⸗ kans hätte ihnen unzweifelhaft auch diesmal freies Geleit zu verschaffen vermocht, wie es schon zuvor der Fall war. Sodann aber bildet die weit überlegene Zahl der neuernannten Alliierten-Kardinäle geradezu eine Zurücksetzung der Katholiken der Zentralländer. Möglich, daß dieses durch eine spätere Aktion des Vatikans ausgeglichen wird. Der sehlimme Eindruck aber ist da und wird sich schwer verwischen lassen. Für die deutschen Katholiten speziell ist dies ein schwerer Schlag. In den schlimmsten Zeiten, unter den häßlichsten Anfeindungen, unter den schwierigsten Verhältnissen haben sie treu zu ihrem geistigen Oberhaupt gestanden. Das katholische Zentrum ist in diesem Kampf zu einem Schutzturm des Papsttums emporgewachsen, wie ihn die Geschichte des Katholizismus kaum zuvor gekannt hat. Und nun dieser schwere Schlag, diese Zurücksetzung der deutschen Katholiken! Muß dies nicht als eine Entmutigung der Katholiken, als ein Triumph der Katholikenfeinde in Deutschland bedenkliche Folgen nach sich ziehen? Diese offensichtliche einseitige Stellungnahme Roms findet scheinbar ihre Erklärung in der von Washington kommenden Nachricht, daß Papst Benedikt XV. eine Annäherung, eine Wiedervereinigung der anglikanischen mit der katho⸗ lischen Kirche bezwecke, und es heißt, daß dasselbe bezüglich der russischen Kirche beabsichtigt sei. Nun mag man in Rom sich wohl von dem Bibel⸗ wort leiten lassen, daß im Himmel mehr Freude herrscht über einen Sünder, der Buße tut, als über neunundneunzig Gerechte, die der Buße nicht bedürfen. Man mag die Rückkehr der verlornen Schäflein wohl begrüßen; ob aber gerade jetzt die Zeit zu derartigen Manipulationen ist, das dürfte freilich bezweifelt werden. Denn wenn je zuvor, so trifft in diesem Falle das Sprichwort zu: ‚„Wenn der Teufel krank ist, so möchte er ein Heiliger sein.“ Die Alliierten brauchen die Unterstützung des Papstes in moralischem Sinne, daher die Annäherung an Rom, daher die Ernennung eines neuen, aus gut katholischer Familie stam⸗ menden englischen Gesandten beim Vatikan, daher die Versprechung einer Verschmelzung der anglikanischen und russischen Kirche mit der römisch⸗ katholischen. Das ist echt englische Diplomatie, und zur Erreichung ihres Zieles ist den Engländern kein Mittel zu heilig. Eine andere Sache aber ist es, ob dem Papst unter diesen Umständen tatsächlich ein Einfluß bei den Friedensverhandlungen eingeräumt werden kann. Durch die bezeichneten Vorgänge wären ihm von vornherein die Hände ge— bunden. Schon jetzt aber ist ihm der für einen Friedensvermittler absolut notwendige Schein strikter Neutralität genommen, da sein großer moralischer Einfluß auf die Seite der Alliierten sich geneigt hat.“ Der katholische „Volksfreund“ hält offenbar auch den Papst für einen Fuchs, dem nicht recht zu trauen sei, und der selbst davor nicht werde zurück⸗ scheuen, sich aus der Haut seiner treuen Söhne in Osterreich und Deutsch⸗ land Riemen und Vorteile zu schneiden. Ein guter Hirte opfert sein Leben für die Schafe; der Papst aber hat je und je die Schafe seinen