# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1917_S66
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

66 Vermischtes.

Himmelreich hat Luther wieder entdeckt: Gott, nicht den falschen mit
dem Zornantlitz von Sinai, wie ihn die Papstkirche malte, sondern den
wahren Gott, wie ihn das Evangelium malt, ein lockend, lieblich Bild,
Gott in dem Angesichte IEsu Christi. Luther ist der geistliche Ko⸗
lumbus. Wie dieser Amerika nicht etwa erfunden und erdichtet hat,
wie Thomas More seine Utopien, sondern wirklich entdeckt, nur entdeckt
hat als ein längst vorhandenes, von Gott geschaffenes und mit tausend
Schätzen reichgesegnetes Land: so hat auch Luther die geistliche Welt,
die er uns aufgetan, nicht erfunden, nicht erdichtet, nicht sich selber
eingebildet und andern eingeredet, sondern als längst vorhandene nur
wieder aufgefunden und Millionen geöffnet und zu erkennen und ge⸗
nießen gegeben. Das alte Evangelium von der Gnade und Wahrheit,
die durch Christum real geworden war, jene Kraft Gottes zur Seligkeit
für alle, die daran glauben, dessen Paulus sich rühmte, das uralte
Evangelium, das von den Aposteln freudig verkündigt wurde und in
der ersten Kirche Millionen gläubig, glücklich und selig machte, nun aber
schon mehr als tausend Jahre unter dem Schutt papistischer Greuel
begraben lag, hat Luther wieder ans Tageslicht gefördert, wie sein
Vater das Silber in den Bergen Thüringens. Wie die jahrtausende⸗
lang mit Wüstensand bedeckten Tempel in Nippur und Babylon jetzt
wieder bloßgelegt sind, so hat auch Luther das alte Evangelium, das
während der langen Nacht des Mittelalters verschüttet lag, wieder aus⸗
gegraben und offenbar gemacht. Nein, den Schatz der Reformation,
das Evangelium, hat Luther nicht erfunden, sondern als den uralten
Schatz der Kirche nur wieder aufgefunden und in Kurs gesetzt. Freilich
hat Luther auch gar manches erfunden und gemacht, z. B. die deutsche
Schriftsprache, herrliche Lieder, großartige Melodien usw. Die geist⸗
liche Welt aber, die er uns aufgetan, hat Luther nicht erfunden, son⸗
dern gefunden, nicht selber gemacht, sondern nur von neuem entdeckt
und bloßgelegt. Und diese Entdeckung des Evangeliums, die Gott in
seiner Gnade Luther wieder machen ließ, ist die eigentliche Großtat der
Reformation, für die wir Gott nicht genug rühmen und preisen können.
Und wie ist Luther zu dieser Entdeckung gekommen? Als sich Kolumbus
auf die Reise machte, da suchte er Indien und fand, was er nicht ge⸗
sucht, woran er nicht im Traume gedacht — fand Amerika! Sich im
Kloster abquälend mit den Werken, welche die Papstkirche vorschrieb,
suchte auch Luther, suchte die eigene Gerechtigkeit, die Gerechtigkeit des
Gesetzes und Betäubung seines Gewissens. Und siehe da, er fand,
Gottes Gnade ließ ihn finden, was er nicht gesucht, wonach er nicht
getrachtet, wovon er nichts geahnt — er fand die Gerechtigkeit Gottes,
die vollkommene Gerechtigkeit Christi, die Gott dem Sünder aus pur⸗
lauterer Gnade schenkt und zu eigen macht durch den Glauben: er fand
die freie, unbedingte Vergebung der Sünden und damit auch den seligen
Frieden Gottes in seinem Herzen und Gewissen. Luther suchte das
Gesetz und fand das Evangelium. Er suchte das eigene Verdienst und